1) rich abstraction
丰蕴的浓缩
1.
This paper makes a thorough analysis on these titles, and tries to present the aesthetic feature of them by three kinds of aesthetic appreciation methods-rich abstraction" , " solemn humor" , " poemized passion" .
本文对这些题名一一作了洞幽烛微的解读探析,并试图以“丰蕴的浓缩”、“庄严的幽默”、“诗化的激情”等三项审美的提炼,来揭示鲁迅文集题名的美学品质。
2) enrich
[英][ɪn'rɪtʃ] [美][ɪn'rɪtʃ]
浓缩;使丰富
3) rich
[英][rɪtʃ] [美][rɪtʃ]
丰富的,浓的
4) concentrated (concentration)
浓缩的(浓度)
5) The act of condensing.
浓缩浓缩的行为
6) highly enriched
高浓缩的
补充资料:五蕴──转五蕴成三德
【五蕴──转五蕴成三德】
﹝出摄大乘论﹞
五蕴者,色、受、想、行、识也。三德者,法身、般若、解脱也。法身即真如之理,般若即会真之智,解脱即自在之用。此之三德,皆由转五蕴而成也。(五蕴者,蕴乃积聚之义。谓众生积聚色等五法而成身也。梵语般若,华言智慧。解脱即自在之义,谓解脱业惑之缚也。)
[一、转色蕴成法身],色即质碍之义。谓佛身相好,无边音声,无见顶相,悉由转色蕴而成,故云转色蕴成法身也。
[二、转受蕴成解脱],受即领受之义。谓佛无量广大自在法乐,悉由转受蕴而成,故云转受蕴成解脱也。
[三、转想蕴成解脱],想即想念之义。谓如来以无碍智,辩说一切诸法之相,无不自在,悉由转想蕴而成,故云转想蕴成解脱也。
[四、转行蕴成解脱],行以迁流生灭为义,谓如来神通变现,以清净法摄化大众生,令得自在,悉由转行蕴而成,故云转行蕴成解脱也。
[五、转识蕴成般若],识即了别之义。梵语般若,华言智慧。谓如来大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所作智,无不自在,以由转识蕴而成,故云转识蕴成般若也。(大圆镜智者,如来真智,犹大圆镜也。平等性智者,如来性智观法平等也。妙观察智者,如来妙智善观诸法也。成所作智者,如来真智成所作事也。)
﹝出摄大乘论﹞
五蕴者,色、受、想、行、识也。三德者,法身、般若、解脱也。法身即真如之理,般若即会真之智,解脱即自在之用。此之三德,皆由转五蕴而成也。(五蕴者,蕴乃积聚之义。谓众生积聚色等五法而成身也。梵语般若,华言智慧。解脱即自在之义,谓解脱业惑之缚也。)
[一、转色蕴成法身],色即质碍之义。谓佛身相好,无边音声,无见顶相,悉由转色蕴而成,故云转色蕴成法身也。
[二、转受蕴成解脱],受即领受之义。谓佛无量广大自在法乐,悉由转受蕴而成,故云转受蕴成解脱也。
[三、转想蕴成解脱],想即想念之义。谓如来以无碍智,辩说一切诸法之相,无不自在,悉由转想蕴而成,故云转想蕴成解脱也。
[四、转行蕴成解脱],行以迁流生灭为义,谓如来神通变现,以清净法摄化大众生,令得自在,悉由转行蕴而成,故云转行蕴成解脱也。
[五、转识蕴成般若],识即了别之义。梵语般若,华言智慧。谓如来大圆镜智,平等性智,妙观察智,成所作智,无不自在,以由转识蕴而成,故云转识蕴成般若也。(大圆镜智者,如来真智,犹大圆镜也。平等性智者,如来性智观法平等也。妙观察智者,如来妙智善观诸法也。成所作智者,如来真智成所作事也。)
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
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