1) the construction of Phenomenology of Mind
《精神现象学》结构
3) Phanomenologie des Geistes
《精神现象学》
1.
Hegel has expanded his view on philosophy in "The Preface of Phanomenologie des Geistes" and distinguished his philosophic conception from Kant and Schelling through the statement of philosophy.
黑格尔在《精神现象学》的“序言”中阐述了其对哲学的基本认识,并且通过对哲学的表述把他的哲学观与康德、谢林等人的哲学观区别开来。
2.
The writers of the paper begin with a micro-analysis of the philosophical phrases and paragraphs in Rameau s Nephew by Denis Diderot,on the one hand,and a dialectic macro-analysis of the work with Hegel s Phanomenologie des Geistes, on the other.
首先用微观分析眼光对狄德罗的《拉摩的侄儿》这一哲理小说中包含着辩证哲理的典型妙语与段落进行案例分析;然后又用宏观分析眼光,对黑格尔在《精神现象学》中对《拉摩的侄儿》一书所作的评论进行辩证的再分析。
4) the spirit of phenomenology
现象学精神
1.
The educational practice filled with the spirit of phenomenology will make everyone in the educational situation become an educational practicer who is quick in action and full of educational implication.
现象学精神是现象学的灵魂。
5) oriental spiritual phenomenology
东方精神现象学
1.
All his sentimentality and moral integrity stands for the oriental spiritual phenomenology that has animated the Chinese hearts and purified their spiritual development.
通过对古典名著《西游记》中“美猴王”“貌、言、视、听、思”五事之析,来确定其寓意,剖析其心性,解读“美猴王”其实就是古人在诠释有东方“人的意味”的中国心和弘扬中国传统伦理哲学精神,进而透过对“猴”游戏的喜忧情结和诚信哲理的揭示,指出《西游记》“美猴王”的心路历程正是滋养中国人心灵和心性发展净化的东方精神现象学。
6) Spiritual phenomena
精神现象
1.
On the contemporary spiritual phenomena of the Chinese Nation;
论中华民族现实的精神现象
补充资料：《精神现象学》
| 《精神现象学》 Ph  nomenologie des GeistesG.W.F.黑格尔阐述自己哲学观点和方法论原则的著作。1807年出版。书中总结了作者的哲学研究，标志着他与F.W.谢林在哲学上已彻底决裂。书中批判了谢林对绝对的理解，认为“绝对”是产生差别、克服差别、重建自身的同一性的活的实体，整个现实世界是“绝对”发展过程的外部表现。逻辑学、自然科学、精神哲学是绝对知识的内容。认为个人意识向绝对知识的全部发展都建立在自我意识“异化”为对象的辩证运动上 ，从而把生活和历史的全部多样性归结为“意识”对“对象”的关系上。论证了唯心主义体系中主体和客体的绝对同一性。
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