1)  The Abolishing Chinese Medicine Case
废止中医案
2)  abolish
废止
1.
Therefore, we should abolish death penalty on economic crimes through the measures such as changing conceptions,enhancing management, and improving systems.
然而在经济犯罪领域设置死刑不符合前述三个层面的目的,因此可考虑废止我国经济犯罪中的死刑。
2.
Now, Our country is being in the transitional period of abolishing the death penalty.
死刑走向废止是历史发展的必然,但是,从我国现实情况看,我国现行刑罚阶梯仍需保留死刑。
3.
Because of history and reality, it s not realistic to utterly abolish death penalty in our country.
限制并废止死刑是当今世界的趋势。
3)  Abolishment
废止
1.
On the Trend of Death Penalty From Restriction to Abolishment——Beginning with death sentence for yield to the public voice;
死刑限制而废止的程序之维——兼论“不杀不足以平民愤”
4)  abrogate
废止
1.
It is disputing so far on the theory circle that under what conditions,the legal effective administrative behavior,can be cancelled?altered or abrogated .
关于已经发生法律效力的行政行为,在什么条件下可以被撤销、变更或被废止,理论界至今争论不止,本文试就这一问题谈谈自己的一孔之见。
5)  abolition
废止
1.
It concludes that the abolition of death penalty is justifiable.
关于死刑废止问题古今中外刑法学者们从多角度对其正当性进行了探讨。
2.
Basing on the policy,legislation and jurisdiction of the death penalty,it should be abolished way-by-way,surpassing the symbol function of the death penalty, limitations and regulation defections of the death penalty,surpassing the unreason of the popular will,through the leadership concern,the objective of the currenct limitation and the future abolition can be reached.
中国死刑背负着沉重的历史包袱和现实压力,因此其限制乃至废止绝不能一蹴而就,必须遵循循序渐进原则,通过政策、立法和司法,超越死刑的符号功能及其困惑局限和制度性缺陷,超越死刑的感性冲动和民意桎梏,从制度环境与非制度环境的统一与协调角度,借助于政治家的关怀,达于死刑的近期限制及远期废止目标,最终实现目的理性。
3.
Being ethical and cultural assembly, the retention or abolition of capital punishment should not be discussed separating from the concrete and timely circumstances of some country.
当代中国之死刑需要在理性与感性的互动过程中渐入现代化之路 ,绝不能人为地强行废止 ;现实的妥当举措乃顺沿一般之强化、限制再到废止之轨迹 ,通过立法与司法双重限制之机制 ,达于最终废止之目的。
6)  abolishing Chinese medicine
废止中医
参考词条
补充资料:医案
      中医诊治疾病过程的记录,后发展为中医著作的一种类型。西汉医家淳于意(即仓公)的"诊籍"是现知最早的医案。《史记》转载了其中的25位患者的姓名、里籍、职业、病证,以及有关的诊断、处方用药和转归。此后唐代孙思邈的《千金要方》等许多医方书中常夹带记载治疗案例。医案便于总结临床经验,启迪思路,所谓"医之有案,如弈者之谱,可按而复也"(清代俞震《古今医案按》)。因此,将医案汇集成书,就成了中医文献中颇有特色的一类著作。现一般认为宋代许叔微《伤寒九十论》为现存最早的医案专著。明清以后,医案著作越来越多。
  
  按作者来分,医案有独家医案和诸家医案合编两大类。独家医案著名的有明代汪机《石山医案》,明末清初喻嘉言《寓意草》,清代叶天士《临证医案指南》、吴鞠通《吴鞠通医案》,近现代的《丁甘仁医案》和《蒲辅周医案》等。汇萃诸家医案的代表作则有明代江瓘《名医类案》,清代魏之琇《续名医类案》、柳宝诒《柳选四家医案》、俞震《古今医案按》之类。此外,还有按时代编集之医案,如《宋元明清名医类案》(徐衡之等)、《清代名医医案菁华》(秦伯未)、民国间《全国名医验案类编》(何廉臣)、《现代名中医类案选》(余瀛鳌等)。
  
  中医医案的写法不一,或繁或简,风格各异。好的医案应该融合理、法、方、药于一体,反映辨证论治全过程。医案要求记录患者的病史、症状、脉象、舌象等,探求疾病发生的内在机理,并据此立法、处方、用药。医案虽不求有症必记,但须突出有辨证意义的主症。有些古代医案每例仅寥寥数语,但却能画龙点睛,如实反映治疗过程和思路,如清代叶天士《临证指南医案》。也有些医案系追忆而成,并加评述,其特点是能展示整个治疗过程中的关键部分和治疗心得,如喻嘉言《寓意草》。此类型的医案又兼有医话(医学随笔)的性质。近现代中医医案逐步汲取西医病历的长处,日趋规范化,但仍保持理、法、方、药齐备的特色,发挥着及时总结交流现代中医临证经验的积极作用。
  

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