1) Matter and Affair
物元和事元
2) compromising matter element
调和物元
1.
The existence and the classification on the compromising matter elements have been primarily studied in this paper.
本文从现实世界的“既是又非”事物和现象出发，抽象出调和物元的概念，对调和物元的存在性及其分类进行了初步探讨，给出了调和物元的形式化构造方法。
3) affair element
事元
1.
The proposition representation of matter element,affair element and matter affair element is set up,which shows that a matter element is equivalent to a descriptive proposition and an affair element or a matter affair element to an action proposition.
从命题逻辑的角度 ,以可拓论为基础 ,建立了命题表示的一种新方法 ,提出了物元命题、事元命题和事物元命题的概念 ;指出物元命题与关于对象的陈述型命题相对应 ,事元命题和事物元命题与关于行为、事件的行为型命题相对应 ;探讨了命题的可拓性和可拓变换方法 ;给出了基于可拓集合的命题可拓集的概念 。
2.
Based on this concept,the existence of the affair element set and the tactics realizing affair element of aims is discussed.
提出了事元集的完备蕴含链的概念 ,在此基础上 ,讨论了事元集中 ,目的事元实现策略的存在性 。
3.
On the basis of affaire element and its implication properties, the paper introduces the concept of affair element implication system, which is applied to marketing to generate tactics for market developing.
利用可拓学中事元及其蕴含性，给出了事元蕴含系统的概念，并将其应用到市场营销中，以生成开拓市场的策略，为企业提供了一种开拓市场的形式化方
4) Yuanhe
元和
1.
The Confucian Directing and Contribution of Literary History ofYuanhe Satirical Poem;
元和讽谕诗之儒学指向及文学史贡献
2.
From The Poems for Imperial Reading to Observe the Vogue of Poetic Writing during the Reign of Yuanhe;
从《御览诗》看元和诗坛风尚
5) element and heavy mineral
元素和重矿物
6) matter element
物元
1.
Milti-dimensional hierachical appraisal method and its application based on matter element;
基于物元概念的多维递阶评价方法及其应用
2.
Aiming at the complexion in which the information lost in index ration,the matter element method was put forward to carry on urban ecosystem health evaluation.
针对传统评价方法中量化指标丢失信息的情况,提出应用物元模型进行城市生态系统健康评价。
补充资料：事和
【事和】
事和有六义，谓内凡外凡之僧，戒和同修，见和同解，身和同住，利和同均，口和无诤，意和同悦，是名事和。（内凡者，谓四善根位，即暖、顶、忍、世第一也。此位近于初果须阤洹圣位，故名内凡。外凡者，谓五停心：一、多贪者，修不净观；二、多嗔者，修慈悲观；三、多散者，修数息观；四、愚痴者，修因缘观；五、多障者，修念佛观。此位进修之始，去圣位远，故名外凡。）
事和有六义，谓内凡外凡之僧，戒和同修，见和同解，身和同住，利和同均，口和无诤，意和同悦，是名事和。（内凡者，谓四善根位，即暖、顶、忍、世第一也。此位近于初果须阤洹圣位，故名内凡。外凡者，谓五停心：一、多贪者，修不净观；二、多嗔者，修慈悲观；三、多散者，修数息观；四、愚痴者，修因缘观；五、多障者，修念佛观。此位进修之始，去圣位远，故名外凡。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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