1) Huang Di Nei Jing(Huangdi's Canon of Medicine)
根结标本理论
1.
The theory of root and end and appearance and substance which derives from Huang Di Nei Jing(Huangdi’s Canon of Medicine) is an important content in meridian doctrine.
根结标本理论是经络学说的重要内容,源于《内经》,是在论述经络分布,卫气营血运行的基础上进一步阐述经气在四肢与头身、内脏之间的两向关系,突出四肢部位腧穴在人体生理、病理、诊断及治疗上的重要性。
2) theory of the root cause and symptoms of a disease
标本根结
1.
This thesis is a conclusion of the famous verse Biao You FU in its meridians and collaterals theory,acupuncture manipulations,methods of point selection and the theory of the root cause and symptoms of a disease.
对针灸名著《标幽赋》在经络理论、针刺手法、取穴原则、标本根结等 4个方面的论述进行归纳总结 ,进而阐明了《标幽赋》对今天临床的指导意义。
3) branch and root
标本理论
4) Goal of the basic financing
理财根本目标
5) Biao ben gen jie qi jie si hai
根结标本气街四海
6) TCM theory of manifestation and root cause
中医标本理论
补充资料：标本根结
| 标本根结 在经脉循行分布和气血运行的基础上，进一步说明经气上下、内外对应关系的理论，是经络学说的组成部分。 标与本是一相对概念，有高低、上下之义。标是指末梢，其位在上；本是指根本，其位在下。十二经脉标本，是指经脉分布有上下 、内外部位的不同 ，但同一经脉分布的上下、内外部位，因其经气相通，故有密切的对应关系。如果经脉之气在标本部位分布异常，就会产生多种病证。据《灵枢·卫气》载 ，“凡候此者 ，下虚则厥，下盛则热，上虚则眩，上盛则热痛。”这是对十二经脉病候的高度概括。“下”是指四肢末端，为经脉之本；“上”指头面、躯干，为经脉之标。 根与本同义，即根本、根源之义，亦有开始的意思。结，即结聚 、归结之义 。十二经脉根结是指经气的所 起与所归。《灵枢·根结》之“根结”，是指六经的“根”在四肢末端井穴，“结”则在头、胸、腹的相应部位。 |
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