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1) Baiyinxile Area
白音希勒
1.
The Structure Characteristics and Tectonic Evolution in the Baiyinxile Area, Inner Mongolia;
内蒙古中部白音希勒地区构造特征及其演化
2) Baiyinnuole
白音诺勒[增]
3) Baiyinxile Ranch
白音锡勒牧场
1.
Assessment on Grassland Degradation at Regional-scale in the Baiyinxile Ranch,Inner Mongolia;
内蒙古白音锡勒牧场区域尺度草地退化现状评价
2.
Assessment on Landscape Pattern of the Change of Land-Cover and the Esdimation of Aboveground Biomass in Baiyinxile Ranch, Inner Mongolia, China;
内蒙古白音锡勒牧场土地覆盖变化的景观格局分析及草地估产
4) Baiyingaole area
白音高勒地区
5) al-Muhalhil (?~525)
穆海勒希勒
6) flybar
希勒翼
1.
The dynamics of a subminiature rotorcraft was given including flybar’s flapping.
针对复杂的超小型旋翼机系统,利用牛顿-欧拉方法建立了其系统动力学模型,包括了希勒翼的动力学;为了简化控制器设计,利用奇异扰动理论,把复杂的动力学模型降阶为两个子系统,即平移动力学和姿态动力学;采用非线性逆动力学设计了输出跟踪控制器。
补充资料:大音希声,大象无形
大音希声,大象无形 “大音希声,大象无形”是一种艺术和美的最高境界。它揭示出,最完美的文艺作品都必须进入道的境界,进入自然朴素而没有任何人为痕迹的本真境界。 “象”的本原意义是什么?是“道”或“道理”。当老子说,“大音稀声,大象无形”时,也大致可以说“大音稀声,大道无形”,相当于老子所谓“道隐无名”。 应解释为“最大的乐声反而听起来无声响,最大的形象反而看不见行迹” 综合老子全书的思想,可以看出老子的整个哲学思想体系是崇尚自然、顺其自然,“无为而无不为”,还有就是关于矛盾双方独立统一的相互转化。老子说过一段非常著名的话,对我们理解“大音希声,大象无形”也有帮助。 “无声”、“无形”本来是虚空的东西,谈不上“大音”、“大象”。所谓“大音希声,大象无形”,应是大音若无声,大象若无形。至美的乐音,至美的形象已经到了和自然融为一体的境界,反倒给人以无音、无形的感觉。“大音”、“大象”至少有一个负载它们的实体,才能显示其“大”。 既然“大象无形”、“道隐无名”、“道可道非常道”,人又如何能够知“道”呢?老子本“道法自然”的思路,建议人们以自然中的事例来理解这种隐藏无名之道,老子在《道德经》中大量地描述自然(包括“社会”)中的“事例”来道破天机,比如为了澄清万物生于“有生于无”的道理,老子描述了“车毂”、“容器”、“房子”等自然“事例”:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”
当老子说有了车的中空的地方才有车的作用时;当老子说有了器具中空的地方才有器皿的作用时;当老子说有了门窗四壁内的空虚部分才有房屋的作用时,老子所描述的这些“事例”皆有助于人们对于“无形”、“无名”之道的领会。无形之“象”(或“道”)无法直接道说,“象”与“道”就有通过“某事某物像什么”(事例)的方式来获得显现。虽“大象无形”、“道隐无名”,却可以经由“事例”领悟“道”之存在。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条
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