1) data object for a data integration
异种数据源集成
1.
But it is difficult to share and exchange data of OA and data object for a data integration more and more.
重点讨论了企业办公自动化系统的框架设计和在Domino上实现基于B／S模式的办公自动化系统集成技术，针对办公自动化系统开发中遇到的异种数据源之间数据交换的问题，提出了支持关系数据库和文档数据库的数据对象模型和异种数据源集成的设想。
2) heterogeneous data sources integration
异构数据源集成
1.
In heterogeneous data sources integration systems, there can be many special limited access patterns to access interface of data sources, i.
异构数据源集成系统中,参与集成各数据源的查询处理能力有自身特殊的限制,导致中介器支持的查询类型变得复杂。
3) Data Integration Tools
异构数据源集成工具
5) data source integration
数据源集成
1.
In order to solve this problem, GIS need to give a solution-data source integration.
针对GIS系统之间数据共享面临的现实问题,把地理数据的来源抽象为数据源,提供一个更高层次的数据共享的解决方案——数据源集成。
6) integration of heterogeneous database
异构数据库集成
1.
In order to solve the problems on traditional integration of heterogeneous database,such as lack of expansibility,flexibility and performance,a shared-platform model of heterogeneous database based on JMS and XML was proposed.
针对传统数据库集成方法所存在的扩展性差、性能低、灵活性差等问题,提出了一种基于JMS和XML的异构数据库共享平台模型,重点探讨了异构数据库集成中间层的设计原理与实现方法,解决了遗留信息系统之间的数据共享问题。
补充资料：五种不作异意──听法五种不作异意
【五种不作异意──听法五种不作异意】
﹝出瑜伽师地论﹞
论云：谓诸菩萨欲从善友听闻法时，于说法师，有五种处不应作异意，当以纯净心，属耳而听也。
［一、于坏戒不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师破戒不住律仪，我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
［二、于坏族不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
［三、于坏色不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
［四、于坏文不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
［五、于坏美不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师多怀忿恚，不以美言宣说诸法，我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。
﹝出瑜伽师地论﹞
论云：谓诸菩萨欲从善友听闻法时，于说法师，有五种处不应作异意，当以纯净心，属耳而听也。
［一、于坏戒不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师破戒不住律仪，我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
［二、于坏族不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
［三、于坏色不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
［四、于坏文不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
［五、于坏美不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师多怀忿恚，不以美言宣说诸法，我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条