1) channel estimation and compensation
信道估计与补偿
2) motion estimation and compensation
运动估计与补偿
1.
Motion Estimation and Compensation Based on Deformable Block Matching Algorithm;
基于可变形块匹配的运动估计与补偿
2.
And considering the data compression, layering of video images based on contents, etc…, the global motion estimation and compensation are requiredIn chapter two are given the system struc.
开篇中我们详细介绍了全局运动估计与补偿的系统结构、关键技术。
3.
For moving object detection in dynamic scene, the paper introduces two algorithms to perform motion estimation and compensation.
其中的主要工作及创新包括以下几个方面:(1)基于新的颜色模型,提出了新的高亮与阴影判决准则;(2)本算法中应用了新的码本提炼、码本更新及自学习策略;针对动态场景中的运动目标检测,本文采用了两种算法进行运动估计与补偿。
3) SNR estimation and compensation
信噪比估值与补偿
4) channel compensation
信道补偿
1.
This paper presents channel compensation approach HNSSM (handset normalization in synthesized speak model) based on speaker model synthesis and handset normalization.
为了提高说话人识别系统的稳健性,在说话人模型合成和话机归一化的基础上提出一种新的信道补偿方法HNSSM(handsetnormalizationinsynthesizedspeakmodel),综合模型和分数两个方面对系统进行信道补偿。
2.
This paper introduces the main techniques,present developmental status and future development direc-tion of channel compensation for speaker recognition.
主要介绍了现阶段国内外有关信道补偿的主要技术方法、研究现状及未来发展方向,同时着重讨论了信道补偿技术在说话人识别上的应用。
3.
In this paper, a novel channel compensation approach based on Speaker Model Synthesis and Handset Normalization is proposed.
本文在说话人模型合成和话机归一化的基础上提出一种新的信道补偿方法,综合模型和分数两个方面对系统进行信道补偿。
5) image dithering estimation and compensation
图像抖动估计与补偿
6) MECU (Motion Estimation and Compensation Unit)
运动估计与补偿单元
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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