1) Fulbright Program
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富布赖特项目
1.
Fulbright Program and American Cultural Diplomacy;
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富布赖特项目与美国文化外交
2.
This is further testified with a case study of Fulbright program, particularly its operation and effect in China from 1948 to 1949 and after 1979.
并通过其最为典型的教育交流项目—“富布赖特项目”的开展,特别是在中国两个特殊时期:1948至1949年和1979年后的实施和影响,进一步验证美国文化外交的本质和存在的问题。
3) Fulbright
[英]['fulbrait] [美]['fʊl,braɪt]
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富布赖特
1.
On the Important Role of Fulbright in the Transform of the Foreign Policy of USA to China;
论富布赖特在推动美国对华外交政策转变中的作用
2.
Fulbright and the Change of American Policy towards China;
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富布赖特与美国对华政策的转变
3.
On Historical Significance of Fulbright s "Old Myths and New Realities";
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论富布赖特《旧神话与新现实》演讲的历史作用
4) Fulbright Program
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富布赖特计划
1.
An overview of the Fulbright program in the educational globalization;
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高等教育国际化进程中的美国“富布赖特计划”评说
5) Fulbright Act
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《富布赖特法案》
1.
Fulbright was known as the American renowned statesman,whose diplomatic thought has the extremely rich contents,including actively promoting the exchange of international culture and education and the adopting of "Fulbright Act";Changing the mode of thinking in nuclear era and giving up the Cold War mentality;Objecting to interfering to the outside;strengthening the foreign economic aid.
富布赖特作为美国著名的政治家,其外交思想具有非常丰富的内容,具体体现在积极推动国际文化教育交流计划的实施以及《富布赖特法案》的通过;在核时代转变思维方式,放弃冷战思维,反对对外干涉,加强对外经济援助等方面,这些外交思想影响了美国外交政策的局部调整。
6) The Fulbright Hearings
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富布赖特听证会
补充资料:赖特,R.
美国黑人作家。1908年9月4日生于密西西比州纳切兹附近的一个种植园里。祖父是奴隶,父亲是种植园工人,后弃家出走。母亲是乡村教师。赖特进过孤儿院,曾在几个亲戚家寄养,15岁起独立谋生。他从小深受歧视,对社会、尤其对周围的白人世界怀着又恨又怕的心理。这种心理状态不仅在他的著名的自传《黑孩子》(1945)中作了生动的描述,而且在他的小说中也有所反映。
赖特离家后曾在孟菲斯、芝加哥等地从事各种体力劳动,同时勤奋自学,立志成为作家。他爱读德莱塞、刘易斯、安德森等现实主义作家的作品,深受他们的影响。他在自传中说:"我这一辈子所过的生活促使我向往现代小说中的现实主义。"
30年代美国经济萧条时期,赖特长期失业,对美国贫富悬殊、种族歧视的社会有了进一步的认识。1932年加入美国共产党,学习运用马克思主义的观点去观察社会,这使他后来的创作能够比较深刻地发掘生活,揭露社会的矛盾和黑暗面,向社会提出控诉和抗议,因而成为30至40年代美国左翼文学中所谓"抗议小说"的创始人之一。
1937年赖特去纽约任美共机关报《工人日报》的哈莱姆区编辑。1940年他的代表作《土生子》问世,使他一跃成为享誉美国文坛的黑人作家。小说获得畅销,后又改编成戏剧在百老汇上演,并拍摄成电影。西方有的评论家认为只有在《土生子》出版之后,黑人文学才在美国文学中取得地位,开始受到评论界的重视,并在人民群众中产生一定的影响。赖特成名后,逐渐与美国共产党的观点和政策发生分歧,终于在1944年退出共产党。1946年迁居巴黎,1960年11月28日去世。
赖特著有长篇小说 5部,中短篇小说集两部,与人合写的剧本两部以及其他著作近10部,也发表过一些诗。他的突出的成就是小说创作。最早出版的《汤姆大叔的孩子们》(1938)包括五部中篇小说,描写美国南部黑人遭受歧视和压迫的悲惨生活。小说中的主要人物虽有反抗精神,但仍不能改变被压迫的地位。
长篇小说《土生子》塑造了另一类黑人形象。它主要描写贫穷的黑人青年别格无意中杀死一个白人姑娘,企图焚尸灭迹,最后被捕,判处死刑。别格是个刻画得很成功的艺术典型,是与汤姆大叔截然相反的新的黑人形象,被白人看作"坏黑鬼"。他有复仇的怒火,敢于向现存的社会秩序挑战,甚至盲目行动。作者对别格怀着满腔同情,书中作了深入的剖析,指出别格的犯罪活动与社会制度有内在的联系,证明黑人的野蛮凶暴既非天性,也非民族性,而是美国社会制度所造成。《土生子》被某些评论家看成是"有永久价值的社会小说和社会批评",是"黑人文学中的里程碑"。这部作品对后来的黑人文学创作产生了很大的影响。有些黑人作家追随赖特,被称为"赖特派"。
长篇小说《今日的主》(1961)和短篇小说集《八个男人》(1961)在作者死后才出版。这些小说是作者脱离美共后侨居巴黎时所写,企图"探索新的主题和哲学"。如长篇小说《局外人》(1953)写一个厌世的黑人假装死去,改姓换名,想重新做人,却处处碰壁,引起无穷烦恼和孤独感,结果仍然是"局外人"。赖特后期的创作无论在思想上或艺术上,都不及《土生子》。
赖特也写过一些报道和论文,其中比较著名的有《黑人的力量》(1954),写他 1953年去非洲黄金海岸时的观感;《白人们,听着》(1957),是关于国际种族问题的演讲。
赖特创作的特点是故事生动、紧凑,文笔简练,字里行间洋溢着激情,富于感染力。
赖特离家后曾在孟菲斯、芝加哥等地从事各种体力劳动,同时勤奋自学,立志成为作家。他爱读德莱塞、刘易斯、安德森等现实主义作家的作品,深受他们的影响。他在自传中说:"我这一辈子所过的生活促使我向往现代小说中的现实主义。"
30年代美国经济萧条时期,赖特长期失业,对美国贫富悬殊、种族歧视的社会有了进一步的认识。1932年加入美国共产党,学习运用马克思主义的观点去观察社会,这使他后来的创作能够比较深刻地发掘生活,揭露社会的矛盾和黑暗面,向社会提出控诉和抗议,因而成为30至40年代美国左翼文学中所谓"抗议小说"的创始人之一。
1937年赖特去纽约任美共机关报《工人日报》的哈莱姆区编辑。1940年他的代表作《土生子》问世,使他一跃成为享誉美国文坛的黑人作家。小说获得畅销,后又改编成戏剧在百老汇上演,并拍摄成电影。西方有的评论家认为只有在《土生子》出版之后,黑人文学才在美国文学中取得地位,开始受到评论界的重视,并在人民群众中产生一定的影响。赖特成名后,逐渐与美国共产党的观点和政策发生分歧,终于在1944年退出共产党。1946年迁居巴黎,1960年11月28日去世。
赖特著有长篇小说 5部,中短篇小说集两部,与人合写的剧本两部以及其他著作近10部,也发表过一些诗。他的突出的成就是小说创作。最早出版的《汤姆大叔的孩子们》(1938)包括五部中篇小说,描写美国南部黑人遭受歧视和压迫的悲惨生活。小说中的主要人物虽有反抗精神,但仍不能改变被压迫的地位。
长篇小说《土生子》塑造了另一类黑人形象。它主要描写贫穷的黑人青年别格无意中杀死一个白人姑娘,企图焚尸灭迹,最后被捕,判处死刑。别格是个刻画得很成功的艺术典型,是与汤姆大叔截然相反的新的黑人形象,被白人看作"坏黑鬼"。他有复仇的怒火,敢于向现存的社会秩序挑战,甚至盲目行动。作者对别格怀着满腔同情,书中作了深入的剖析,指出别格的犯罪活动与社会制度有内在的联系,证明黑人的野蛮凶暴既非天性,也非民族性,而是美国社会制度所造成。《土生子》被某些评论家看成是"有永久价值的社会小说和社会批评",是"黑人文学中的里程碑"。这部作品对后来的黑人文学创作产生了很大的影响。有些黑人作家追随赖特,被称为"赖特派"。
长篇小说《今日的主》(1961)和短篇小说集《八个男人》(1961)在作者死后才出版。这些小说是作者脱离美共后侨居巴黎时所写,企图"探索新的主题和哲学"。如长篇小说《局外人》(1953)写一个厌世的黑人假装死去,改姓换名,想重新做人,却处处碰壁,引起无穷烦恼和孤独感,结果仍然是"局外人"。赖特后期的创作无论在思想上或艺术上,都不及《土生子》。
赖特也写过一些报道和论文,其中比较著名的有《黑人的力量》(1954),写他 1953年去非洲黄金海岸时的观感;《白人们,听着》(1957),是关于国际种族问题的演讲。
赖特创作的特点是故事生动、紧凑,文笔简练,字里行间洋溢着激情,富于感染力。
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参考词条