2) land-losing farmers
失地农民
1.
The study on the problems of the fusion of land-losing farmers in Hui Autonomous Region and Urban Social——Taking Yinchuan city of Ningxia as an Example;
回族地区失地农民与城市社会的融合问题研究——以宁夏银川市为例
2.
The paper analyzed the social security model、the fund raise、management and supervise、the most popular research methods and existing problems of land-losing farmers in china.
对我国失地农民社会保障模式的选择、社会保障基金的筹集运营监管、有关失地农民问题的主要研究方法以及当前存在的问题等方面进行了综述,对研究现状及未来研究趋势进行了简要评述。
3.
The land-losing farmers have made great contribution to the development of urbanization, but their benefits aren’t essentially protected.
城市化进程中,农村集体土地大量地被征用,大量农民成为失地农民。
3) Land-lost Farmers
失地农民
1.
A Study of Employment Desire,Employment Choose and Social Support Networks about Land-lost Farmers in the Suburbs of a City——A Case Study of Longquanyi District,Pi County,Dujiangyan city,Chengdu;
城郊失地农民就业意向、就业选择与社会支持网研究——以成都市龙泉驿区、郫县、都江堰市为例
2.
Analysis and Solutions of the Social Endowment Insurance of Land-lost Farmers——Based on the data of survey conducted in Chang′an District of Xi′an;
失地农民社会养老保险现状分析——基于西安市长安区的调查
3.
I n this case, the paper focuses on serious problems concerning the production, su bsistence and pension security of these land-lost farmers.
改革开放以来,在工业化和城市化的双重推动下,城市建设用地、外商投资开发用地、乡镇企业用地数量日益增加,因土地被征用而导致的失地农民的数量迅速增加。
4) expropriated peasants
农民失地
1.
The purpose of the paper is to find internal relationship between moral risks of local governments and problems of expropriated peasants through analysis on the causes and appearance of the moral risk of governments.
研究目的:通过分析地方政府道德风险的成因、表现,揭示其与农民失地问题间的内在关联性。
5) Landless peasants
失地农民
1.
Employment Problem of Landless Peasants under the Vision of Harmonious Society;
和谐社会视野下失地农民的就业问题
2.
Consideration on the countermeasures of solving the landless peasants issues;
解决失地农民问题的对策思考
3.
Analysis of the landless peasants employment problem in Hangzhou;
杭州市失地农民就业问题分析
6) Land-lost peasants
失地农民
1.
Brief Analysis on Rights and Interests Protection for the Land-lost Peasants;
试析失地农民的权益保障
2.
Survey on employment training for the land-lost peasants in the process of overall urban-rural development of Chongqing;
统筹城乡发展中重庆失地农民就业培训考察
3.
The mode discussion on the housing problems of land-lost peasants;
失地农民住房安置模式探讨
补充资料：中国的依附农民
在中国地主制经济中，佃种土地所有者的土地，交纳地租，并终生对地主有人身依附关系的农业生产者的总称。他们与领主制经济中具有世袭性的农奴的身份地位类似，有的学者认为他们是地主制经济中的农奴。
来源及特征 依附农的来源主要有三：①原来就不自由的奴隶;②国家的战士和地主所属的家兵;③原来自由的人通过投靠。他们租种地主的土地或耕种屯田，就成为国家或地主的依附农。依附农的特征是：他们租种土地所有者的土地，除交纳实物地租或货币地租外，并承担服劳役和兵役的义务。土地所有者对他们及其家属的人身享有管辖惩处和役使的权力，有权限制他们的行动自由，干涉他们的婚姻，可以迁移、转让甚至买卖他们。他们的社会等级地位多半低下，有些还被视为贱民。这种依附关系是终身的和世袭的，只能通过劳动者赎免或地主放免而终结，终结后，劳动者与旧主之间往往还残存着不平等的关系。
两汉至唐代 两汉时代地主的"私属"和"徒附"，其中佃田纳租的应是早期的依附农，不过其具体情况现在还不太清楚。三国时，曹魏的屯田客和东吴荫庇客中的佃农，均属依附农。西晋政府颁布按官品荫人为佃客的法令，已有在数量上限制依附农之意。这类名为佃客的依附农,不属于国家编户,而附属在地主的户籍中。他们不向封建国家提供户调和徭役，而是对地主承担纳租和服役的义务。他们的社会地位高于奴婢而低于平民。
在中国封建社会中，还存在有称为部曲的依附农。部、曲原是汉代国家军队中的两级编制单位，后来私人家兵也称部曲。私人的部曲只对主人承担义务，不受封建国家的直接调遣。如果他们也租种主人的土地，就成了依附农。这种关系可以世代相承。后来，这类部曲就逐渐地同佃客混同起来。也许是因此之故，唐律中有部曲法而无佃客法。唐律对部曲的身份地位有明确规定。部曲"身系于主"，"随主属贯"，"别无户籍"；但部曲与奴婢不同，不能买卖，只在"转易部曲事人"时"听量酬衣食之直"。在得到主人许可，并经官府注销了他们的附籍，他们对主人的依附关系才能解除。
宋元时代 宋代，佃客和部曲依附农都发生了重大变化，部曲在封建法典上依然存在，但部曲依附农在实际生活中已很罕见。佃客则地位上升，取得了国家编户的资格,他们被称为客户,以与有资财的主户相区别。一部分客户依然处于依附农的地位，可以随同土地的买卖而更换主人，被称为"随田佃客"或者"旁户"。大部分客户取得了迁移的自由，可以自择田主。依附农制趋于衰落。元代，随田佃客仍有存在，又在被征服人口中出现了名为"驱口"和"驱丁"的依附农，但是依附农制衰落的长期趋势并未改变。
明清时代 许多地区仍有依附农存在。学者们较多研究的是皖南的佃仆。佃仆一词始见于宋，但其时具体情况不详。一般说,明清时代皖南的佃仆，都住主室,种主田，葬主山；他们有自己的家庭经济，向主人缴纳实物或货币地租，并须服劳役。佃仆及其家属没有人身自由，不得自由迁移，不能过房出继，也不能自由出嫁自己的女儿，他们的寡妇也只能招赘而不能改嫁出去。他们没有出雇的自由,也没有出卖自身及一家人的自由,而地主则可以随同土地房屋而买卖转让他们，类似于宋元时代的随田佃客。此外，王府庄田上的钦赐佃户和世袭佃户，国家屯田上的军籍佃户，皇庄旗地上的包衣壮丁等，也都属于依附农这个范畴。明清时代，在整个封建地主制经济中，依附农的地位虽然不容忽视，总的数量却是有限。
来源及特征 依附农的来源主要有三：①原来就不自由的奴隶;②国家的战士和地主所属的家兵;③原来自由的人通过投靠。他们租种地主的土地或耕种屯田，就成为国家或地主的依附农。依附农的特征是：他们租种土地所有者的土地，除交纳实物地租或货币地租外，并承担服劳役和兵役的义务。土地所有者对他们及其家属的人身享有管辖惩处和役使的权力，有权限制他们的行动自由，干涉他们的婚姻，可以迁移、转让甚至买卖他们。他们的社会等级地位多半低下，有些还被视为贱民。这种依附关系是终身的和世袭的，只能通过劳动者赎免或地主放免而终结，终结后，劳动者与旧主之间往往还残存着不平等的关系。
两汉至唐代 两汉时代地主的"私属"和"徒附"，其中佃田纳租的应是早期的依附农，不过其具体情况现在还不太清楚。三国时，曹魏的屯田客和东吴荫庇客中的佃农，均属依附农。西晋政府颁布按官品荫人为佃客的法令，已有在数量上限制依附农之意。这类名为佃客的依附农,不属于国家编户,而附属在地主的户籍中。他们不向封建国家提供户调和徭役，而是对地主承担纳租和服役的义务。他们的社会地位高于奴婢而低于平民。
在中国封建社会中，还存在有称为部曲的依附农。部、曲原是汉代国家军队中的两级编制单位，后来私人家兵也称部曲。私人的部曲只对主人承担义务，不受封建国家的直接调遣。如果他们也租种主人的土地，就成了依附农。这种关系可以世代相承。后来，这类部曲就逐渐地同佃客混同起来。也许是因此之故，唐律中有部曲法而无佃客法。唐律对部曲的身份地位有明确规定。部曲"身系于主"，"随主属贯"，"别无户籍"；但部曲与奴婢不同，不能买卖，只在"转易部曲事人"时"听量酬衣食之直"。在得到主人许可，并经官府注销了他们的附籍，他们对主人的依附关系才能解除。
宋元时代 宋代，佃客和部曲依附农都发生了重大变化，部曲在封建法典上依然存在，但部曲依附农在实际生活中已很罕见。佃客则地位上升，取得了国家编户的资格,他们被称为客户,以与有资财的主户相区别。一部分客户依然处于依附农的地位，可以随同土地的买卖而更换主人，被称为"随田佃客"或者"旁户"。大部分客户取得了迁移的自由，可以自择田主。依附农制趋于衰落。元代，随田佃客仍有存在，又在被征服人口中出现了名为"驱口"和"驱丁"的依附农，但是依附农制衰落的长期趋势并未改变。
明清时代 许多地区仍有依附农存在。学者们较多研究的是皖南的佃仆。佃仆一词始见于宋，但其时具体情况不详。一般说,明清时代皖南的佃仆，都住主室,种主田，葬主山；他们有自己的家庭经济，向主人缴纳实物或货币地租，并须服劳役。佃仆及其家属没有人身自由，不得自由迁移，不能过房出继，也不能自由出嫁自己的女儿，他们的寡妇也只能招赘而不能改嫁出去。他们没有出雇的自由,也没有出卖自身及一家人的自由,而地主则可以随同土地房屋而买卖转让他们，类似于宋元时代的随田佃客。此外，王府庄田上的钦赐佃户和世袭佃户，国家屯田上的军籍佃户，皇庄旗地上的包衣壮丁等，也都属于依附农这个范畴。明清时代，在整个封建地主制经济中，依附农的地位虽然不容忽视，总的数量却是有限。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条