1) the Confucian benevolence thought
孔子仁爱思想
2) Confucius "benevolence"
孔子"仁"思想
1.
This essay will approve the point that "benevolence" is the nucleus of Confucius thought and justify it s correctness from opposition of Mo-tse, restudying of Confucius "benevolence" and unscrambling it s modem value from perspective of the civil society.
本文赞同孔子思想的核心是“仁”,从墨子的角度肯定“仁”是孔子的思想核心,对孔子“仁”思想再研究并从公民社会视野解读其现代价值。
3) ideology of benevolence
仁爱思想
1.
In modern education,our new understanding and attention to Confucian ideology of benevolence is of some significance to perfecting our contemporary educational ideology.
我们重新理解、重视孔子的仁爱思想对我国现代教育思想的完善有一定价值。
4) Confucius thought of benevolence
孔子仁学思想
1.
In order to obtain a further understanding on Confucius thought of benevolence which poured strong humanistic spirit into contemporary P.
为更深层次的理解孔子仁学思想为当代体育教学贯注的浓郁人文精神,挖掘其当代价值,运用文献资料法,论述了孔子仁学思想中的人本思想、人道主义、群体意识、平等观念、独立意识与当代体育教学的融合和孔子仁学思想对当代体育教学的时代意义。
5) Research on Confucius Thoughts of Humanity
孔子仁学思想研究
6) Confucianism
[英][kən'fju:ʃənizəm] [美][kən'fjuʃə,nɪzṃ]
孔子思想
1.
Thought on the Relationship between Confucianism and Marxism;
对孔子思想与马克思主义关系的思考
2.
Confucianism s influence to Pan Yizhi,a Scholar of Shui Nationality;
孔子思想对水族文人潘一志的影响
3.
The Shift of Emphasis from Propriety to Goodness in Confucianism;
孔子思想:从“礼”中心到“仁”中心
补充资料：孔子的军事思想
孔子的军事思想
Kongzi's (Confucius') military thought
Kongzi de iunshi sixiQng孔子的军事思想rKongzi，、(eonfueius，military thought〕中国春秋末期著名惬想家、儒家创始人孔丘关于战争和治军鸽问题的理性认识。 孔子(公元前551一前479)，名丘，字仲尼，鲁国随邑(今山东曲阜东南)人。佳身士家，通礼、乐、射、御、书、数六艺.中年聚徒讲学，曾任鲁中都宰，升司寇，后周游列国，欲实现其政治主张，终不见用。晚年致力于学术和教育。其学说日“仁”为核心，以“礼”为规范，期于“正名”，维护贵族等级秩序。他的军事思想生要反映在其弟子及后学记录他生前言行尔《论语》书中。面对礼崩乐坏、战争频钦┌──┬─┬─┬──┬──┐│ 桑│l │窗│ 产│}夏 ││ 蕊│{ │{ │ 胜│{ ││ 下│ │ │}… │二二││着 │ │ │ │.兰 ││i │ │ │ │ │└──┴─┴─┴──┴──┘ 清代学者挥录孔子、孟子论兵 言论的《孔孟兵法》的局面，他以“礼”为标准衡量战争，丈主“礼乐征伐自天子出”，反对“礼乐征仕自诸侯出”(《论语·季氏》)，称颂尊王拍夷、讨叛伐逆的战争，抨击灭国绝祀、目下犯上的行为。从以礼治国、以德服人献观点出发，主张言战议兵必须慎重，“临事而惧，好谋而成”(《论语·述而)))，并提挂“文事”、“武事”兼备的国策。把“足食”，“足兵”、“民信”作为国防的必备条件，认为“民信”是根本，居于首位，“足食”戈次，“足兵”再次。将取信于民与充实军备统一到“仁”的思想体系之中。强调教民“即戎”，进行长期训练，反对“不教民战”(《论语·子路)))。主张经国治军要“一张一弛”，宽猛相济。提倡“仁”、“知”(智)、“勇”。这些论述奠定了先秦儒家军事思想的基础，对后世兵学具有积极的和梢极的双重影响。 (张丽荣)
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