2) study of ethnology
人种学研究
1.
As an educational research method and mode, the study of ethnology has been set up for over one century in the Western countries.
人种学研究作为一种教育研究方法和模式 ,在西方兴起已逾百年 ,但其传入我国 ,并被我国学者接受还是近十多年的事 ,因而 ,在我国有关这方面的理论专著和论文甚少 ,在教育研究实践中的运用更是罕见。
3) ethnographic research of education
教育人种学研究
4) research of county annals
方志研究
6) Ethnography
[英][eθ'nɔɡrəfi] [美][ɛθ'nɑgrəfɪ]
人种志
1.
Use of Ethnography in Distance Education Research;
人种志在现代远程教育研究中的应用
2.
Educational ethnography is a major research method of educational anthropology.
教育人种志是教育人类学的主要研究方法,它既与自然科学研究认识论具有共同点,也有特殊的要求,是一种特殊的经验研究。
3.
As an anthropology methodology, ethnography is introcuded here to help the designers to understand the users better and get valued analysis from the research.
文中引入了人类学的人种志方法,简要介绍给设计师,并提供了一个设计案例的片断供大家了解如何将人种志方法应用到设计研究中。
补充资料：北平研究院史学研究会
中国现代历史学和考古学研究机构。北平研究院史学研究所的前身。1929年11月该会在北平成立时，即设有考古组，主任是徐炳昶（旭生）。1934年正式设立史学组，顾颉刚为主任。
史学研究会从事田野考古的人员，除徐炳昶外，先后有常惠、何士骥、苏秉琦、白万玉、孙文青等。工作项目主要有：1930年春与北京大学考古学会、古物保管委员会合作，对燕下都遗址的发掘；1933～1935年，对关中地区史前和周秦时期遗址的调查，以及在宝鸡发掘斗鸡台周墓，在西安发掘唐中书省遗址（获宋吕大防刻唐大明、兴庆两宫图残石）。另外，还曾对河北邯郸附近的响堂山石窟作过详细的勘察。这些考古工作的成果，已经出版的有苏秉琦著《斗鸡台沟东区墓葬》和《斗鸡台沟东区墓葬图说》，何士骥著《石刻唐太极宫暨府寺坊市残图大明宫残图兴庆宫图之研究》(1935)，何士骥、刘厚滋合编《南北响堂及其附近石刻目录》(1936)。
1936年在研究会的基础上建立史学研究所，由徐炳昶任所长。抗日战争期间，所址迁往昆明，后仍迁回北平。新中国成立后，于1949年11月由中国科学院接收。
史学研究会从事田野考古的人员，除徐炳昶外，先后有常惠、何士骥、苏秉琦、白万玉、孙文青等。工作项目主要有：1930年春与北京大学考古学会、古物保管委员会合作，对燕下都遗址的发掘；1933～1935年，对关中地区史前和周秦时期遗址的调查，以及在宝鸡发掘斗鸡台周墓，在西安发掘唐中书省遗址（获宋吕大防刻唐大明、兴庆两宫图残石）。另外，还曾对河北邯郸附近的响堂山石窟作过详细的勘察。这些考古工作的成果，已经出版的有苏秉琦著《斗鸡台沟东区墓葬》和《斗鸡台沟东区墓葬图说》，何士骥著《石刻唐太极宫暨府寺坊市残图大明宫残图兴庆宫图之研究》(1935)，何士骥、刘厚滋合编《南北响堂及其附近石刻目录》(1936)。
1936年在研究会的基础上建立史学研究所，由徐炳昶任所长。抗日战争期间，所址迁往昆明，后仍迁回北平。新中国成立后，于1949年11月由中国科学院接收。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条