2) syndrome-differentiation of the six meridians
六经辨证
1.
The article provided the optimum evidence for diagnosis of diseases based on syndrome-differentioatioin of the six meridians system on three directions:establishing syndrome-differentiation of the six meridians system: popularizing and using the most optimum and appropriate.
从创六经辨证理论体系为诊断疾病提供最佳证据、推广使用最佳证据、恰当评价临床疗效3个方面进行论述。
3) differential diagnosis in accordance with the theory of six channels
六经辨证
1.
An analysis and study of some ancient philosophy and medical books such as THE BOOK OF CHANGES, HUANGDI S INTERNAL CLASSICS, and TREATISE ON EXOGENOUS FEBRILE DISEASES have to revealed that the "theory of six channels" and "differential diagnosis in accordance with the theory of six channels" have gradually gone through a complex course of generation and growth.
为了解《伤寒论》六经及六经辨证的来源 ,通过对《周易》、《内经》、《伤寒论》等古代哲学典籍和医学典籍的分析研究 ,揭示出《伤寒论》六经理论和六经辨证方法的来源和形成是一个复杂的综合的渐进过程 ,它经过了对古代哲学和汉代以前医学的传承和嬗变 ,并融入了张仲景个人的临床实践经验和思维成果。
4) six-meridian syndrome differentiation
六经辨证
1.
A research on the relationship between six-meridian syndrome differentiation and six qi controlling heaven not only fills in the gaps of the theoretical study of circuit and qi,but also adds category for TCM diagnostics.
六经辨证与六气司天关系的研究,除了可以填补运气理论研究上的空白外,亦可增添中医诊断研究的范畴。
2.
Both clinical and experimental research were carried out to explore the six-meridian syndrome differentiation laws and the mechanism of intervening in DM rats by curing three yin types of diseases.
本研究通过临床研究与实验研究两部分,探讨初诊2型糖尿病的六经辨证规律及从三阴病干预糖尿病大鼠的作用机制。
5) six musculature differenation of symptoms and signs
六经筋辨证
1.
Approach axiom of six musculature differenation of symptoms and signs in knee osteoarthritis.
目的:从“筋痹”角度重新审视膝骨性关节炎的病理基础,探讨膝骨关节炎六经筋辨证的规律,丰富膝骨性关节炎辨证体系,有效指导膝骨性关节炎临床实践。
6) heat syndrome of Jueyin
厥阴热厥证
补充资料：六经辨证
| 六经辨证 中医辨证方法之一。以太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴来划分疾病的深浅及邪正盛衰的辨证方法之一。汉代张仲景在《素问·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点总结而成。适用于外感病的辨证。 六经即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。六经病证即太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病，是六经所属脏腑经络的病理变化反映于临床的各种证候。六经辨证即以六经病证作为辨证论治的纲领，概括脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化，用以说明病变部位、性质，正邪的盛衰，病势的趋向，以及六经病之间的传变关系。 六经病证从病变部位上讲，太阳病主表，阳明病主里，少阳病主半表半里，而三阴病统属于里。三阳病证以六腑的病变为基础，三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证实际上基本概括了脏腑和十二经脉的病变。但由于六经辨证的重点，在于分析外感风寒引起的一系列的病理变化及其传变规律，因而不能等于内伤杂病的脏腑辨证。从病变的性质与邪正的关系看，三阳病多热，三阴病多寒；三阳病多实、三阴病多虚。可见，六经辨证也寓有八纲辨证的思想。 六经病证是经络脏腑病理变化的反映，而经络脏腑是相互联系的整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经。所以六经病有相互传变的证候。其传变规律有传经、合病、并病、直中等。 病邪从外侵入，逐渐向里传播，由这一经的证候转变为另一经的证候，称为传经。传经与否，主要取决于受邪的轻重、病体的强弱和治疗得当与否。传经的一般规律有：①循经传。就是按六经次序相传，如太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴，或太阳→少阳→阳明→太阴→少阴→厥阴。②越经传。不按上述循经次序，而是隔一经或隔两经相传，如太阳病不愈，不传少阳而传阳明或太阴。③表里传。是互为表里的两经相传，如太阳传少阴。 两经病或三经病同时发生的为合病，例如太阳病伤寒证或中风证与阳明病同时出现，为“太阳阳明合病”。凡一经之病，治不彻底；或一经之证未罢，又见他经证候的，称为并病。例如太阳病发汗不彻，因而转属阳明，为太阳阳明并病。凡病邪初起不从阳经传入，而经中阴经，表现出三阴经证候的为直中。尚有里邪出表，由阴转阳的传变方式、为正气渐复，病有向愈的征象。 运用六经辨证，能正确地掌握外感病发展变化的规律，在治疗上其有重要的指导作用。六经病证的治疗原则，三阳病重在祛邪，三阴病重在扶正。 |
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