1) start field order
初启字段命令
2) command field
命令字段
3) start command
启动命令
4) initial order
初始命令
1.
The article wants to interpret the legal developmental legal history of China by the word "the initial order" ,which is from China classic traditional culture,and by the word "the natural society" to interpret and definite the traditional society of China and to explain there are no distinguish between the edge and the centre.
本文企图使用从中国传统经典而来的"初始命令"(自生法)来解释整个中国法律发展史,用"根本社会"来界定传统中国社会的根本性质,并依此来说明法律秩序原本并没有中央与边陲之分。
5) command phase
命令阶段
6) block,order
命令段
补充资料：明闻启初《净土圣贤录》
【明闻启初《净土圣贤录》】
闻启初，字子与，法名大晟。与承惠同乡里，少善病，志欲出生死，乃往云栖受念佛法门。云栖示寂，憨山清公来吊，启初，作礼白言，愿剃发为弟子。清公曰，佛性四大不能拘，岂毛发能为碍乎，况子有亲在，未可也。启初乃已。俄而疾作，启初曰，吾当直往西方耳，疾无伤也。及疾甚，神志瞀乱，不能自持，大惧。亟命家人请僧至，唱佛号。越一日，瞀乱如故，复瞿然曰，生死根株，非他人所能拔也。立起，盥沐著衣，对佛焚香炼臂，哀苦忏悔，彻夜无少倦。及还坐，神安志定，净土现前。乃剃发，披袈裟，别众而逝。憨山清公闻而叹曰，勇哉闻生，其可谓烈丈夫矣。（憨山梦游集）
闻启初，字子与，法名大晟。与承惠同乡里，少善病，志欲出生死，乃往云栖受念佛法门。云栖示寂，憨山清公来吊，启初，作礼白言，愿剃发为弟子。清公曰，佛性四大不能拘，岂毛发能为碍乎，况子有亲在，未可也。启初乃已。俄而疾作，启初曰，吾当直往西方耳，疾无伤也。及疾甚，神志瞀乱，不能自持，大惧。亟命家人请僧至，唱佛号。越一日，瞀乱如故，复瞿然曰，生死根株，非他人所能拔也。立起，盥沐著衣，对佛焚香炼臂，哀苦忏悔，彻夜无少倦。及还坐，神安志定，净土现前。乃剃发，披袈裟，别众而逝。憨山清公闻而叹曰，勇哉闻生，其可谓烈丈夫矣。（憨山梦游集）
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