1) margo
塞缘(林)
2) margo
塞缘
1.
As a result,torus of the bordered pit on the fir tracheid can be seen clearly,and the change of the thickness from torus to margo is not obvious.
现在人们已清楚地知道针叶材具缘纹孔的纹孔膜由塞缘和纹孔塞组成,悬挂纹孔塞的塞缘由连接到纹孔缘基部的微纤丝束形成,这些微纤丝束随意结合形成网状构造,因此纹孔膜小孔的大小、形状极不规则。
2.
In order to better understand the structure of the bordered pit membrane and Micropores on margo of Cunninghamia lanceolata.
为了弄清楚针叶材的具缘纹孔膜及其塞缘孔隙构造,本研究利用扫描电子显微镜对不同含水率杉木材(生材和气干材)及经过脱木素处理后的气干材管胞具缘纹孔膜进行了观察,获得了高质量的扫描电镜照片,对不同杉木材(生材和气干材)及经过脱木素处理后的气干材管胞具缘纹孔膜进行了系统的比较,研究表明: 1、生材杉木管胞具缘纹孔的纹孔塞没有特殊增厚,纹孔塞明显,纹孔塞至塞缘的厚度变化不明显或略明显。
3) forest edge
林缘
1.
The forest edge usually formed by felling trees and forest fire is a typical ecotone with high biodiversity and rapid changing light.
由于砍伐、林火等形成的林缘是典型的生态过渡区,并以高生物多样性和快速变化的光环境为最显著特征。
2.
Fragmented forest edges have both horizontal space and tridimensional space characteristics.
片断化森林林缘不仅具有水平空间特征 ,同时也具有立体空间特征 。
3.
Forest fragmentation results in the reduce of central forest area and the increase of forest edges.
较之环境相对稳定的中心区域,林缘地带受到较强的外界干扰和人为扰动,导致该区域中节肢动物群落的物种多样性及其种谱组成与森林内部生态系统及临近生态系统之间发生分化,表现出明显的边缘效应。
4) Céline
塞林
1.
Céline as a Creator of Oral Literature: Reflections on the Style of Voyage au Bout de la Nuit;
塞林:创造口语文学奇迹的人——评《长夜漫漫行》
5) frontal slug
前缘段塞
1.
The research shows that the concentration and size of the polymer slug must be optimized, and continuous slug in the process of polymer flooding must be ensured; the additional frontal slug and postprotective slug before and after the polymer slug are unnecessary.
研究表明 ,在聚合物驱油过程中 ,重要的是优化聚合物段塞的浓度和段塞大小及保证聚合物段塞不发生中断 ,在聚合物段塞前后附加前缘段塞和后保护段塞是没有必要
6) full skirted piston
侧缘活塞
补充资料：八缘──地动八缘
【八缘──地动八缘】
﹝出增一阿含经﹞
［一、因水火风动故地动］，经云：此阎浮提地，南北阔二万一千由旬，东西阔七千由旬，厚六万八千由旬。地下有水，厚八万四千由旬。水下有火，厚八万四千由旬。火下有风，厚六万八千由旬。风下有金刚轮，过去诸佛舍利，咸在其中。或有时大风忽动，火亦随动。火既动已，水复随动。水既动已，地即随动。故云因水火风动故地动。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语由旬，华言限量，或四十里，或六十、八十里也。）
［二、菩萨处母胎故地动］，经云：菩萨从兜率天降神来处母胎，是时地亦大动。（梵语兜率，华言知足。佛在兜率天时，称为菩萨。）
［三、菩萨出母胎故地动］，经云：菩萨出母胎时，是时地亦大动。
［四、菩萨成道故地动］，经云：菩萨出家学道，成无上正觉，即名为佛，是时地亦大动。
［五、佛入涅槃故地动］，梵语涅槃，华言灭度，是时地亦大动。
［六、比丘欲现神通故地动］，梵语比丘，华言乞士。经云：有大神通比丘，欲现多种变化，或分一身为千百身，还复为一。飞行虚空，山石无碍，涌没自由，是时地亦大动。
［七、诸天舍本形位得作天主故地动］，经云：诸天有大神通，神德无量，从彼命终，还生彼处，由佛德力，舍本天形，得作帝释，或作梵主，是时地亦大动。（帝释，梵语释提桓因，华言能天主。梵主，即梵天主也。）
［八、饥馑刀兵将起故地动］，经云：若众生命终福尽，或互相攻伐，或值饥馑，或遇刀兵，是时地亦大动。
﹝出增一阿含经﹞
［一、因水火风动故地动］，经云：此阎浮提地，南北阔二万一千由旬，东西阔七千由旬，厚六万八千由旬。地下有水，厚八万四千由旬。水下有火，厚八万四千由旬。火下有风，厚六万八千由旬。风下有金刚轮，过去诸佛舍利，咸在其中。或有时大风忽动，火亦随动。火既动已，水复随动。水既动已，地即随动。故云因水火风动故地动。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语由旬，华言限量，或四十里，或六十、八十里也。）
［二、菩萨处母胎故地动］，经云：菩萨从兜率天降神来处母胎，是时地亦大动。（梵语兜率，华言知足。佛在兜率天时，称为菩萨。）
［三、菩萨出母胎故地动］，经云：菩萨出母胎时，是时地亦大动。
［四、菩萨成道故地动］，经云：菩萨出家学道，成无上正觉，即名为佛，是时地亦大动。
［五、佛入涅槃故地动］，梵语涅槃，华言灭度，是时地亦大动。
［六、比丘欲现神通故地动］，梵语比丘，华言乞士。经云：有大神通比丘，欲现多种变化，或分一身为千百身，还复为一。飞行虚空，山石无碍，涌没自由，是时地亦大动。
［七、诸天舍本形位得作天主故地动］，经云：诸天有大神通，神德无量，从彼命终，还生彼处，由佛德力，舍本天形，得作帝释，或作梵主，是时地亦大动。（帝释，梵语释提桓因，华言能天主。梵主，即梵天主也。）
［八、饥馑刀兵将起故地动］，经云：若众生命终福尽，或互相攻伐，或值饥馑，或遇刀兵，是时地亦大动。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条