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1)  Ganza cotton
甘扎棉
2)  Bazargan
巴扎尔甘
1.
Mehdi Bazargan-Islamic Revolutionary Theoretican with Liberty and Democracy;
具有自由民主思想的伊斯兰革命理论家——巴扎尔甘
3)  lorganza
洛甘扎纱
4)  tie-dyed cotton cloth
扎染棉布
5)  Zafiri ['zæfiri]
扎非里棉
6)  ceratovacuna ranigeraZehntner
甘蔗棉蚜
补充资料:甘帝巴《(印度)八十四大成就者传》
【甘帝巴《(印度)八十四大成就者传》】
  这是甘帝巴大师的故事。
  他是圣那烂陀寺的僧人。在接受了比丘具足戒之后,无有毁损。他成为精通五明的大学者,名声传至各地。他就到各地游历,行脚四方,为了众生的利益而努力。
  国王提瓦帕拉(神护)聚集了广大的福德,国境中富裕安乐。他的城市有人民一百八十万人,在噶马力巴城有九十万人,在般卡拉城有四十万人,全部共有三百一十万人,国王提瓦帕拉即统治著这广大的人民。
  这时大师来到了国王提瓦帕拉所统治的沙里布札地区。大师在乞完食后,坐在一棵树下休息。
  国王提瓦帕拉观看著接受他供养的广大圣众,在晚上时他告诉王后:“诸行无常,世间事物无非带来痛苦,轮回诸法均无有实义,我希望能为现世及来生的王政而努力。我们夫妇二人能为了未来而积聚资粮,而来供养这些广大的福田圣众,这是多么好啊。”
  王后告诉国王:“你已经供养了无数的福田圣众,但是有一位圣者,他是真正的福田,严持戒律。他正在城郊的一棵大树下,托钵乞食,穿著福田衣,身无余物,过著清净的生活。你应该要供养他八千种的汤和青菜,葡萄酒等五种饮料,以及酥油灯和其它种珍宝所作的灯。并且以国中的各种丰盛用品来供养他。”国王听了觉得很合适就答应了。
  第二天,国王派遣了一些人去迎请大师。但是未能将大师请来。国王又率领了许多随从来见大师,在行礼后国王说了许多话来邀请大师。大师说:“我为什么去呢?”“国王说:“我对大师您深具信心,请求您来接受我的供养。”大师回答:“国王您的王政充满罪恶,我是不去的。”国王又说:“如果您不能永远住下来接受我供养,那么请您留下来一年吧。”大师仍不接受。就像这样,国王缩短时间至半年,三个月、一个月、半个月,甚至一天也好,请求大师到王宫受其供养。但是大师仍不接受,并回答:“你是充满罪恶的,你的四种行为等等,都是充满了恶业。”
  就这样国王连续在十四天中,不断的来请求大师,但是大师仍不为所动。国王和侍随们不禁按奈不住,怒从心生,嗔心像火一般燃烧起来。国王公开宣布:“如果有谁能毁坏这个修行者的清净梵行,我将让他执掌一半的王国,并给予他许多的黄金。”
  在国境中所有娼妓中有一最著名者,她告诉国王:“我可以作到。”国王告诉她:“你好好努力去完成。”
  这个妓女有一个女儿年仅十二岁,毫无世俗的染污,容貌美丽销魂,举止楚楚动人,说话婉转悦耳,肌肤丰臾,胸部丰满,连太阳见到都会停止转动。妓女自忖著:“若将我美貌的女儿给他,他必然重入轮回,舍弃清净梵行。”
  妓女就来到了大师处,向其顶礼绕行,连续这样十天后,才向大师说道:“请您准许我在您结夏安居的三个月中,能够来供养您饮食。”大师不答应。妓女就不断的反覆讲了又讲,请求一个月的供养,大师终于同意了。妓女达日玛高兴非常,感觉自己已即将成功,不禁高呼:“狡诈的女人若有八十一种欲望,却可以完成一百个。”
  达日玛又自得的想著:“诡计多端的我连四大洲都能够骗到手,何况是这个修行者。”这个时候大师告诉她:“帮我送食物来者必需是男人,不要派女人来。”达日玛回答:“当如您所愿。”
  在前半个月每天由男子带来糖水和米浆给大师。之后狡诈的达日玛就将女儿妆扮带上各种装饰,携带了许多丰富的饮食,有五百佣人跟随著来到大师处,并且命令五百佣人守候在外面。女孩就依照母亲所教导的,进入了大师的住处。
  比丘以为是以前送食物的人来了,也就进去了。结果大师看到一个满身装饰打扮的少女,就问她:“那些男人都去那里了?”女孩回答:“他们今天都没有时间,只好派遣我来。”之后女孩就待了很久。大师告诉她:“你该走了。
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