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1)  stubble field
留茬田
2)  Crop stubble keep in field
根茬留田
3)  stubble [英]['stʌbl]  [美]['stʌbḷ]
留茬
1.
Influence of non-tillage and stubble on soil microbial biomass and enzyme activities in rain-fed field of Inner Mongolia
免耕与留茬对土壤微生物量C、N及酶活性的影响
2.
The effects of the stubble of different crops and farmland windbreak on controlling farmland soil erosion are studied.
本文研究了不同作物留茬和建设农田防护林对遏制农田土壤风蚀的效应。
4)  Whole corn stalk mulching
整秆留茬
5)  stubble height
留茬高度
1.
Regrowth effects of stubble height on alfalfa in irrigated fields;
灌溉条件下紫花苜蓿留茬高度的再生效应
2.
The results showed that : all the pastures in different grazing communities were more lower than control,and the difference of the stubble heights was small.
结果表明:所有不同放牧小区的四种牧草牧前高度远远低于对照小区,而且留茬高度差异不大。
3.
A field plot experiment is conducted to study the effects of stubble height and clipped grass length on yield and quality of forage maize SAUMZ1.
采用大田小区栽培,研究了不同留茬高度和刈割时草长对饲草玉米SAUMZ1(以下简称饲草玉米)产量和饲用品质的影响。
6)  soils with stubbles
留茬地
1.
Through field investigation on soils of different tillage ways and soils with different kinds of stubbles,the results indicated that,the effect of anthropogenic factors on wind erosion is great,and wind erosion of grasslands,soils with stubbles and ploughed farmlands was obvious different.
留茬地因为表面残茬的存在显著增加了土壤表面粗糙度,从而使得其风蚀强度较小;而秋翻地人为扰动较大,表面覆盖度较小,其风蚀强度在所研究的土壤中为最大。
补充资料:爱留根纳,J.S.
      欧洲中世纪哲学家。爱尔兰人。他的早年和晚年活动都无文献记载。只知他在 845年左右去法国,在法兰克王秃头查理的宫廷学校任教达25年之久。传说他后来回到英格兰,在那里去世。
  
  爱留根纳的主要著作《论预定》约于851年写成,受到 855年瓦伦斯宗教会议和 859年郎格雷宗教会议的谴责。《论自然的区分》约于862~866年间写成,1225年受到教皇霍诺留三世的谴责。他翻译了伪狄奥尼修的著作,取名为《大法官书》,这部著作影响了基督教多年。
  
  爱留根纳的哲学和神学理论主要来自新柏拉图主义,他认为人的灵魂是神的影像,一切存在都渊源于逻各斯。但神是深奥莫测的,非人的思想所能认识。对于神只能采取"否定的神学"的方法加以认识,即神既不是这,也不是那,神是不能规定的。总之,神是不可能通过肯定的方法加以表达的,对人来说,神是难以直接理解的。
  
  爱留根纳主张综合和分析的思维方法。他在《论自然的区分》中提出,神就是总体;神创造一切而又超越一切,一切最终又都复归于神;神及其创造物的总体就是"自然"。他把自然区分为4种形式:①自身非被创造但却创造它物的自然,它就是作为一切存在的最初原因的神;②自身被创造而又能创造它物的自然,它就是神的"理念"、万物的形式或本质;③自身被创造却不能创造它物的自然,即宇宙间的自然万物;④自身非被创造也绝不创造它物的自然,即作为一切事物归宿的目的的神。这样,神包罗万象,万物是神的部分,神与万物不同,但同时又在万物之中。这些观点十分接近泛神论。从神学的角度来说,其中包含着一切都能得救的理论,从而也就否定了基督教关于魔鬼"永恒诅咒"的教义,因此受到当时传统思想代表人物的攻击。他的哲学思想对中世纪哲学产生了很大影响。
  

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