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1)  Kadam
噶当
2)  the bKa-gdams Sect
噶当派
1.
This article stresses that the bKa -gdams Sect influenced the emerging and de velopment of other sects in aspects of the religiou.
噶当派是11—15世纪藏区影响较大的一个佛教教派,其兴起原因主要在于它适应了当时藏区的社会和政治环境以及藏区佛教的发展方向。
3)  Karma Kagyu
噶玛噶举
4)  Galoins
噶伦
1.
Having done a profound analysis of the Central Government of the Qing Dynasty granting honorific titles to the 5th Dalai Lama and Gushri Khan and appointing Tibetan aristocrats the Galoins as well as the process of establishing the High Commissionership in Tibet, the essay tries to find out the accurate date of the establishment of the High Commissionership.
文章深入分析了从清朝中央政府册封五世达赖喇嘛和固始汗,到任命西藏地方世俗贵族为噶伦,再到设置驻藏大臣的历史过程,重新考证了驻藏大臣设置的具体时间,阐明了从册封五世达赖喇嘛和固始汗,到设置驻藏大臣,是清朝中央政府根据西藏地方的局势变化而不断尝试和精心策划后采取的措施,是环环相扣的必然发展趋势,也必须要采取这一系列的措施才能稳定西藏地方的局势,从而更好地治理西藏地方。
5)  Gaxia
噶厦
1.
On one hand, he must persuade Gaxia, the Tibetan local government, to allow the British enter Tibet to travel and have trade.
文硕出任驻藏大臣,是要完成“开导”西藏地方政府即噶厦准许英人进藏游历通商和设法加强中央政府对藏治理的双重任务。
6)  Kagyu bka rgyud
噶举
补充资料:噶当派
噶当派

    中国藏传佛教宗派。藏语噶当,意谓一切佛语(经律论三藏)均为修行指导原则。该派为后弘期最先创立的重要宗派。1042年阿里王意希沃请阿底峡入藏北弘法。其《菩提道灯论》阐明显密并重和三士道的修行次第。1045年仲敦巴迎阿底峡至前后藏传教,此后追随9年,尽受其显密教法。1056年仲敦巴建热振寺于藏北,噶当派正式成立。仲敦巴后学分为教典、教授及教诫三支派。博多娃传教典派,其弟子有朗日塘巴、夏尔娃巴。该派重视一切佛教经论,对藏传佛教义学影响甚大。教授派始自京俄巴。从见行两局看阿底峡《菩提道灯论》的三士道次第,藉四谛、缘起、二谛等教义、理论而明无我义。与教典派一样重视《集菩萨学论》、《入菩提行论》等噶当六论。以下士道属人天乘,修三皈依;中士道为小乘,修戒定慧;上士道为大乘,修六度菩萨行,由显入密,遍该密教四部。教诫派属阿底峡弟子大译师及后学普穷娃一系。以恒住五念(念师长为皈依、念自身为本尊、念语言为诵咒、念众生为父母,念心性为本空)为主旨;以十六明点修法为心要法门。教法双融显密。此派后传至根敦主。噶当派对藏传佛教噶举派、塔布噶密、格鲁派影响甚大。宗喀巴建立的格鲁派即称新噶当。
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