1) Timaieos
《蒂迈欧篇》
2) Meotian
迈欧特阶
3) Penelope Maddy
菲洛普·迈蒂
4) Tetmajer
['titmædʒə]
蒂特迈杰硅青铜
5) Konrad Vilhelm Lehtim ki (1883~1937)
雷赫蒂迈基,K.V.
6) Tioughnioga Stage
蒂欧尼欧格阶
补充资料:《蒂迈欧篇》
古希腊哲学家柏拉图后期唯一的一篇讨论自然哲学的对话。是柏拉图对话中最晦涩难解的一篇。它借主要对话者蒂迈欧之口,在理念论的基础上,结合毕达哥拉学派(见毕达哥拉和毕达哥拉学派)的数的理论,提出了唯心主义的创世说即宇宙论。
书中认为,德米奥格是宇宙的灵魂和创造者,宇宙灵魂是"存在"、"同"、"异"的混合,是不变的理念和可变的事物之间的居间物。它以永恒不变的理念为模型,把处于运动中的无定形的混沌物质,接纳到作为容器的空间中,并按照几何形体组合成不同的正方体的上元素、正四面体的火元素、正八面体的气元素和正二十面体的水元素。由这 4种元素的平衡、不平衡及转化,产生运动和静止。首先形成地、日、月和其他 5个行星,以地为中心进行圆周运动,这时候才出现时间。所以时间并不是永恒的。地上出现生物,其中人是最先出现的,其他生物是人退化的结果。整个宇宙系统是一个有生命的生物,不过,它是一个没有四肢的圆形的球体。宇宙灵魂根据理念的秩序安排了这现实世界的合理的种种秩序。
宗教的神创说认为神从无中创造世界,而柏拉图的创世说却不是从无,而是从永恒的不变的理念和永恒运动的质料中创造出世界。中世纪教父哲学利用这一思想为基督教作理论上的论证。对话中所谈到的永恒不变的理念和无定形的质料,是亚里士多德关于形式和质料的思想渊源。
书中认为,德米奥格是宇宙的灵魂和创造者,宇宙灵魂是"存在"、"同"、"异"的混合,是不变的理念和可变的事物之间的居间物。它以永恒不变的理念为模型,把处于运动中的无定形的混沌物质,接纳到作为容器的空间中,并按照几何形体组合成不同的正方体的上元素、正四面体的火元素、正八面体的气元素和正二十面体的水元素。由这 4种元素的平衡、不平衡及转化,产生运动和静止。首先形成地、日、月和其他 5个行星,以地为中心进行圆周运动,这时候才出现时间。所以时间并不是永恒的。地上出现生物,其中人是最先出现的,其他生物是人退化的结果。整个宇宙系统是一个有生命的生物,不过,它是一个没有四肢的圆形的球体。宇宙灵魂根据理念的秩序安排了这现实世界的合理的种种秩序。
宗教的神创说认为神从无中创造世界,而柏拉图的创世说却不是从无,而是从永恒的不变的理念和永恒运动的质料中创造出世界。中世纪教父哲学利用这一思想为基督教作理论上的论证。对话中所谈到的永恒不变的理念和无定形的质料,是亚里士多德关于形式和质料的思想渊源。
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