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1)  Trade Debtors/Accounts Receivable
应收客户账款
2)  account receivable
应收账款
1.
Simply discussing on the risk management of enterprises account receivable;
浅谈企业应收账款的风险管理
3)  receivable account
应收账款
1.
Management of receivable account in construction enterprises;
浅议施工企业应收账款的管理
2.
Strengthen receivable account management and enhance enterprise competitiveness;
加强应收账款管理 增强企业竞争能力
4)  receivables [英][rɪ'si:vəblz]  [美][rɪ'sivəbḷz]
应收账款
1.
Set up interior control system of receivables;
建立应收账款内部控制制度
2.
Probing into the legal problem of receivables impawn in optimization of financial biology;
应收账款质押在优化金融生态中的法律问题探析
3.
Constructing the Management System of the Receivables with the Control as the Guiding Direction;
构建以控制为导向的应收账款管理体系
5)  accounts receivable
应收账款
1.
Analysis on the Accounts Receivable Factor Transactions of our Country;
我国应收账款保理业务分析
2.
A Brief Talk on the Teaching Method of Financial Management-Accounts Receivable Management;
浅谈《财务管理——应收账款管理》的教学方法
6)  accounts receivables
应收账款
1.
Some opinions on how to improve the management of accounts receivables;
关于加强对应收账款管理的思考
2.
Research on the Utilization of Stock Options to Strengthen Risk Management on Accounts Receivables;
应用股票期权加强应收账款风险管理的研究
3.
Defaults of accounts receivables of constructional enterprises not only bar the development of these enterprise,but also do harm to the country s social-ecnomic order and social stabilization.
建筑企业应收账款的拖欠问题不仅影响其本身的健康发展,也会对我国社会经济秩序和社会稳定造成危害。
补充资料:
      中国湖南、贵州、广西边区一带的侗、苗、布依、水等民族村寨中带有农村公社性质的一种社会组织。又称"合款"、"议款"、"议榔"或"合榔"。宋代朱辅的《溪蛮丛笑》记??:"彼此歃血誓约,缓急相援,名门款。"有"大款"、"小款"之别。小款由三、五个至一、二十个毗邻村寨组成。合若干小款为一大款,范围可达百里之外,不受行政区划(省、县界)限制。凡参与联款的村寨,彼此有相互支援的义务和监督执行"款约"的权利。款有款首,称之为"蒙"("头人")、"宁老"("老人")或"荆老"("寨老"),一般都是一族或一寨之长,由公认具有威望、办事公平、熟悉款词的老人充任,不世袭。款首对内负责调解纠纷,召集款众议事、定规约、执行惩罚,主持"神明裁判";对外代表款众办事。平时从事生产劳动。大款首由小款首中协商产生。小款"款首"之下还设有一名"款脚",专事供应议事公房鼓楼内的柴火,遇事击鼓召众集会,传递"火牌"(传信方式)和鸣放传信炮,其生活由全寨承担。款有"款约"(不成文的习惯法),由参与联款的村寨共同制定。款约包括处理款内有关生产、婚约、债务及偷窃等事宜的法规,款众必须严格遵守,违者受罚。大款、 小款都有固定款场。 通常3年或9年(一说每年"立冬")"集款"一次。届时,凡属款内人员(一说成年男子)均需汇集"歌坪",听取款首宣读旧"款约"或商议制定新"款约",宰牛盟誓,并根据各村户数,分给牛肉,由"乡老"(即"寨老")分给各户,以示告戒。
  
  到了明代后期,随着封建地主经济的发展,封建生产关系发生变化,"款"的社会组织已明显地打上阶级烙印。至清末、中华民国初年,"款"的组织始消失,但仍保有村社公议制的残余,表现在土地占有关系上,部分土地、山林、墓地、鱼塘、鼓楼坪等为宗族或村寨所有,不得自由买卖或转让;遇事集众于鼓楼公议等。
  

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