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1)  Calanthe patsinensis
八仙兰
2)  Baxian
八仙
1.
Worship of Founder Gods: the Perspective of the Name of Bouyei Baxian Music;
祖师神崇拜:布依族八仙乐名称文化透视
3)  Baxianning capsules
八仙宁
4)  Baxian capsule
八仙胶囊
5)  Baxian Plaster
八仙膏
1.
Objective: It is to observe the clinical effect that Baxian Plaster applied and Yibitongluo Yin drunk were used to treat trigeminal neuralgia.
目的:观察外敷八仙膏,内服蠲痹通络饮治疗三叉神经痛的临床疗效。
6)  Baxian Style
八仙体
1.
Thus forms an expressing mode attaching importance to both oneself and others,with Baxian Style bearing this attribute.
宋代文人集会诗中人我关系的表现方式在元祐时期发生了转折,此后人际关系开始成为集会诗歌的重要表现题材,并且普遍形成了一种人我对举的表达模式,“八仙体”即是以人际关系为主题的诗歌。
补充资料:八仙
八仙

    中国民间流传的八位仙人。道教援引改造之,成一组上仙,即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的传说起源很早,但人物有多种说法。如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。今之所谓八仙,大约形成于元代,但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来。八仙人物出处不一,时代不同。最初见于史籍且确有其人的,是初盛唐时道术之士张果。五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说,流传甚盛,与道教内丹修炼法的传播相煽助,两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起,为回应民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖,民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍,八仙故事流传益广,内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真道观祭祀不辍。
    
   

八仙图①

八仙图①


   
   

八仙图②

八仙图②


   
   

八仙图③

八仙图③


   
   

八仙图④

八仙图④


   
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