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1)  Ideas of Classic Taste and Jingjie
古雅说与境界说
2)  writing for refinement
古雅说
1.
He has advanced such three assumptions as "writing for life, writing for refinement,and writing for fun" in them.
 从1905—1907年,王国维撰写和译编了一系列文学、文艺鉴赏和美学论文,提出了"写人生"、"古雅说"、"游戏论"等三大论说,其侧重虽有不同却有其内在一致的美学精神,这就是鄙弃汲汲于功利,反对"饣甫饣 的文学";试图化合"中西",呼唤创造跻入世界文学之林的中国之"大文学"。
3)  theory of realm
境界说
1.
Wang Guowei’s “theory of realm”.
叶嘉莹先生对王国维的境界说作了深刻的阐发。
4)  theory of sphere
境界说
1.
Thus, in the system of Six Books of Zhen and Yuan, there was no reasonable transition between New Rational Philosophy and theory of sphere, common world and the Tiandi Jingjie, and Feng s remolded New Rational Philosophy lacks Chinese original harmony, coherence and experience.
这样,在冯友兰《贞元六书》的体系中,不仅“新理学”和“境界说”之间、“共相世界”和“天地境界”之间缺乏合理的过渡,而且经过冯友兰改造后的“新理学”也缺乏中国哲学原有的那种契悟、冥会和亲证、体验。
5)  realm theory
境界说
1.
This essay searches Wang Guowei\'s attitude towards life from the background,source of idea,and the Realm Theory in Wang Guowei\'s Comments on Ci.
文章试图从《人间词话》创作的背景、思想来源及《人间词话》的境界说来阐释王国维追寻人生的态度。
6)  life boundary hypothesis
人生境界说
1.
It mainly explicates the mutual affection and function of life boundary and education, and summarizes the most direct significance of life boundary hypothesis to education from four aspects.
本文结合冯友兰大师“人生境界说”对教育与人生境界的问题展开初步探讨 ,重点阐述了人生境界与教育的相互影响与作用 ,并从四个方面概述了“人生境界说”对教育的重要指导意义。
补充资料:古雅
古朴雅致(多指器物或诗文):这套瓷器很~。
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参考词条