1) Zong Baihua s New Interpretation of Mood
宗白华意境新论
2) The Study of Zong Baihua s Paiting Theory
宗白华画论研究
3) Zong Baihua
宗白华
1.
Realism,Vividness and Sudden—Three Stages in Zong Baihua s Aesthetic Study;
写实 传神 妙悟——宗白华先生治学三境界
2.
Artistic Conception from the Perspective of Comparative Aesthetics—A Case Study of Zhu Guangqian s and Zong Baihua s Theories;
比较美学视野中的“意境说”——以朱光潜和宗白华为例
3.
Discussion on Zong Baihua’s Aesthetic Pattern and Its Relationship with Chinese Aesthetics’ Modern Transformation;
宗白华美学范式的独特性及其与中国美学的现代转型
4) ZONG Bai-hua
宗白华
1.
ZHU Guang-qian and ZONG Bai-hua s Comments on "Gap and Ungap";
从王国维“接着讲”:朱光潜、宗白华论“隔与不隔”
2.
The Poetic Features of ZONG Bai-hua s Aesthetic Critics;
宗白华美学批评的诗性特征
3.
ZONG Bai-hua s Aesthetics and His Philosophical Foundations;
宗白华美学的文化理想及其哲学基础
5) Zongbaihua
宗白华
1.
Zongbaihua is one of the founders of Chinese modern aesthetics, literature studiesand the study of art.
宗白华是中国现代美学、文艺学、艺术学的奠基人之一。
2.
"Artisticmood" theory is the central of aesthetic thoughts of Zongbaihua.
“意境”是中国美学的核心，“意境”(艺术境界)论是宗白华美学思想的核心。
6) Discussing about Zong Baihua s Aesthetics Ideology
论宗白华美学思想
补充资料：宗白华
| 宗白华（1897～1986） 中国美学家。江苏常熟人。1918年毕业于上海同济大学语言科。1920～1925年留学德国，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。回国后曾任东南大学哲学系教授、中央大学哲学系教授。1949～1952年任南京大学教授。之后一直任北京大学哲学系教 授。现兼中华全国美学学会顾问。他把中国艺术精神的重要特色之一归结为“充实”与“空灵”、有限与无限的统一。宗白华对中国魏晋玄学中的美学思想给予了特殊的注意，认为其中包含有积极的东西。他还着重论述了中国艺术中的意境和空间意识问题，认为中国艺术中的空间表现了人与悠久无限的大自然生命的亲切统一，是一种节奏化、音乐化了的时空合一的空间；这种空间意识是以道家和《周易》的宇宙观为哲学基础的。著有《美学散步》。译著有I.康德的《判断力批判》、《欧洲现代画派画论选》。卒于1986年12月20日。 |
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