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1)  Summary of Yuan Dynasty s Marriage
元代婚姻制度概说
2)  marriage system in Yuan dynasty
元代婚姻制度
3)  marriage system modernization
婚姻制度现代化
4)  marriage system
婚姻制度
1.
A Preliminary Study of the Reform of marriage system by the Government of KMT in 1927-1937;
论1927-1937年间国民政府改良传统婚姻制度
2.
Study on the Reform of Marriage System of China in 1950s;
建国初期婚姻制度改革研究
3.
Discussion on the Marriage System and its Significance of Social Realism of the Hui;
试论回族婚姻制度及其社会现实意义
5)  marriage [英]['mærɪdʒ]  [美]['mærɪdʒ]
婚姻制度
1.
This paper provides an idea of perfecting regulations about nullity of marriage on condition of analyzing newly amended marriage law, the reason f nullity, and a comparison of regulations about at various nations.
本文通过对无效婚姻原因的分析和各国无效婚姻制度的比较 ,结合修改后的《婚姻法》关于无效婚姻的规定 ,提出了进一步完善该制度的构想。
2.
De facto marriage has always been my long-term challenges facing the judiciary, from the first "Marriage" on this issue started on the lack of a clear answer.
本文对事实婚姻的概念、特征、存在原因及中外法律对事实婚姻有关规定的演变情况作了简单介绍,并在反思我国有关事实婚姻制度的基础上提出了自己的浅见。
6)  marriage institution
婚姻制度
1.
Mankind was not formed before marriage institution occurred,at this moment the high formation of the life in the earth was living things southern fossil anthropoid in the transition period.
婚姻制度发生之前没有人形成,此时地球上生命链接的高级形态是“过渡期间的生物”———南方古猿。
2.
The marriage institutions and customs of human society had been embodied in folk ballad long before.
人类婚姻制度、习俗很早就在民间歌谣中有所反映了。
3.
From such a viewpoint, the intention of a society to prohibit and punish the conduct of rape is to prevent the sexual order, sustained by marriage institution, from destructive destiny due to malicious sexual competition.
如果把婚姻制度理解为一种关于性资源的产权制度 ,那么强奸就可以视为一种“性盗窃” ,它的第一受害者是性资源被窃的某个男子 ,社会禁止强奸是为了防范恶性性竞争对以婚姻制度为主的性秩序造成破坏性后果。
补充资料:封建婚姻制度
      中国封建社会婚姻关系成立与解除的制度。封建婚姻关系是建立在封建经济基础之上、男女两性间的一种社会关系,其性质和特点是由封建生产关系所决定的。
  
  违律婚  封建法律规定:①同宗共姓不准通婚。唐律规定:"诸同姓为婚者,各徒二年,缌麻以上,以奸论"(见服制)。明、清律都有同样的规定。②严禁良贱通婚。封建社会的所谓贱民名称历代并不划一,唐代主要包括部曲、客女、乐人、杂户、官户、奴婢。清代以士、农、工、商四民为良,"奴仆及倡优隶卒为贱"(《清会典·户部》)。良贱通婚为违律婚。按唐律,"诸与奴娶良人女为妻者,徒一年半。女家减一等离之,其奴自娶者亦如之。主知情者杖一百,因而上籍为婢者,流三千里。即妄以奴婢为良人,而与良人为夫妻者,徒二年,各还正之。"良贱不能通婚,是封建等级制度在婚姻关系上的反映。
  
  婚姻的缔结  主要是家长包办婚姻。《诗·齐风·南山》载:"取妻如之何?必告父母。"即必须是"父母之命"。封建婚姻的成立还要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道程序,即所谓"六礼"。纳采是男家请媒人到女家提亲,女家同意议婚后,男家备彩礼前去求婚;问名是男家请媒人问女方的名字和出生的年月日时;纳吉是男家根据双方的出生年月日时,卜得吉兆以后,通知女家,决定缔结婚姻;纳征也叫纳币,是由男家送聘礼给女家;请期是男家择定婚期,请求女家同意;亲迎是新郎至女家迎娶。历代法典都有类似"六礼"的规定。后世缔结婚姻时,男方付给女方一定的财物作为"聘财",就渊源于"六礼"中的"纳采"和"纳征"。这实际上是买卖婚姻,即所谓"卖女纳财,买妇输绢","计较锱铢,责多还少,市井无异"(《颜氏家训·治家》)。封建法律确认聘财是婚姻成立的必要条件。唐律规定:"虽无许婚之书,但受聘财亦是。"《唐律疏议》说:"婚礼,先以聘财为信,故礼云:聘则为妻"。
  
  媵妾制  中国古代法律不准多妻,但允许纳妾。皇帝、贵族在正妻之外还娶媵,媵是随同皇后、夫人陪嫁之妾,其地位比一般的妾高,也叫"贵妾"。一般地主官僚可以蓄妾。法律上妻妾的界限极严,这是因为宗法制要求有嫡庶之分,妻所生子女为嫡出,妾所生子女为庶出,嫡子的社会政治地位高于庶子,在财产继承上优先于庶子,皇室的王位也由嫡子继承。妻、媵和妾的地位不同,在法律上的刑事责任也有差别。唐律规定:"媵犯妻者,减妾一等,妾犯媵者,加凡人一等。"封建法律为了维护宗法统治,规定妻只能有一个,而媵、妾则可以有几个,以至数十百个,所以媵妾制实际上是封建社会一夫多妻制的表现。
  
  婚姻的离异  七出  封建法律规定的丈夫休弃妻子的七种理由,又称"七去"或"七弃"。《仪礼·丧服》贾公彦疏所指"七出"就是无子、淫泆、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌和恶疾。《大戴礼记·本命》所指"七去":"不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去"。"七出"的内容具体反映了男尊女卑和夫权制度。封建法律为了维护封建婚姻关系的稳定性,还规定"妻无七出及义绝之状而出之者,徒一年半"(《唐律疏议》·户婚)。
  
  三不去  即妻虽有"七出"之因,但在下列三种情况下,夫亦不得休弃:"有所娶无所归(休弃时无娘家可归),不去;与更三年丧(曾为公婆守孝三年),不去;前贫贱后富贵(婚后曾与夫同甘共苦,后来夫富贵者),不去"(《大戴礼记·本命》)。唐律规定,"虽犯七出,有三不去而出之者,杖一百,追还合"。这种规定固然是从维护封建伦理道德出发,但在稳定封建婚姻关系方面也具有一定的积极作用。
  
  义绝  封建法律规定的强制离异。按唐律是指夫妻任何一方,对另一方一定范围内的亲属有殴、杀等情事,在这种情况下,必须强制离异,违者判处徒刑一年。但义绝的条件对夫妻双方并不平等。如"欲害夫者,虽会赦皆为义绝",但却无"欲害妻"的规定。妻对夫一定范围内的亲属除有殴、杀等情事为义绝外,即使仅有詈、伤等情事,亦构成义绝,而夫只在具有殴、杀等情事时才构成义绝,如仅有詈、伤等则不构成义绝。
  
  总之,建立在封建经济基础之上的婚姻制度,是从婚姻关系方面维护封建的宗法制、等级制和家长制,维护男尊女卑、夫权制度和封建伦常关系,以巩固封建统治秩序。
  

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