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1) TIANDAO TIANLI
天道天理
1.
Abiding by TIANDAO TIANLI and human natural feelings, Chinese legal system has earned highly respect and trust in the whole community and has played a very important role i
该文认为,中华法系上求天道天理、下体人情民心,得到了当时社会上下广泛尊重和真实仰信,尽管有各种负面因素的强劲影响,该法系以情理精神为核心的文化精神还是能够引导人们不断向善和向上。
2) the moral heaven
道理之天
3) Tao
[英][tau] [美][daʊ]
天道
1.
From Technology to Tao——Mutual Explanation about Heidegger and Chuang-tzu;
从技术思天道——关于海德格尔和庄子对技术与天道关系的思考
2.
Heidegger s Ontology Approach to Nature and Tao in the Confucius Thought;
从海德格尔基本存在论看孔子的“天道与仁”
3.
Merge Probability of Nature and Tao: Approach to Heidegger s Ontology;
性与天道贯通的可能性——以海德格尔存在论为进路
4) Tiandao
天道
1.
Evolution and features Tiandao by Confucianism in Pre-Qin Era;
先秦儒家天道观的演化及其特征
2.
On Confucian and Taoist " Tiandaoguan" similarities and differences
先秦儒道天道观异同探微
5) the way of heaven
天道
1.
There are many kinds of way, however, but of them two are the most important: the way of heaven, and the way of humans.
道为中国传统文化最为重要的一个概念,道有多种,但主要为天道与人道。
2.
The "the way of heaven" in both Confucianism and Taoism does not have the connotation of "liberalism",nor has it ever been employed as the weapon of Chinese people in fighting for their rights and freedom.
无论是儒家“天道”还是老子“天道”,都不存在“自由主义”内涵。
3.
Mencius believed that the way of heaven and the human nature int.
孟子通过对善的伦理追问、人性追问和天道追问,为善建构了一个较完善的思想体系。
6) natural law
天道
1.
Wang chuan-shan resembles the Confucian in Song Dynasty and believes that human nature includes natural law and humanity.
王船山同宋明理学家一样,认为人性中包含着“天道”和“人道”两部分。
2.
At last,people can comprehend wisdom about human nature and natural law.
冯契认为人们在实践活动的基础上,通过认识世界和认识自己的交互作用,就可以把握相对中的绝对、有限中的无限、有条件之中的无条件的东西,从而获得关于性与天道的真理性知识,即智慧。
3.
There are some kinds of opposite concepts embodied in the analects: which is the core of Confucianism,humanity or(propriety),natural law,god s will and extraordinary thing,feats of strength,disorder,spiritual being,the mean,harmonization and going into the society initiatively.
儒家经典《论语》中所体现的几种对立概念:仁与礼孰为儒学的核心、天道天命与不语怪力乱神、中庸调和与入世进取,展现了儒家创始人孔子丰富而立体的思想内涵,不仅是后世儒学流衍的发端,而且本身也存在诸多局限。
补充资料：“鬼”道理
“鬼”道理 作者：刘世强 编著 出版社：中国长安出版社 出版日期：2005-3-1 isbn：780175249x 字数：300000 印次：1 版次：1 纸张：胶版纸 定价：24 元 内容提要 本书写的是鬼，说的是人。古人曾说：“盗亦有道。”而鬼也自然有它自己的道理，而且它的道理同样可以用于人群当中。 可为什么偏偏要写鬼道理？而不是光明正大地写人呢》 其一，根据各种传说，鬼是人死后演变的东西，所以，鬼相对于人来说，有些“过来人”的味道，所以鬼道理往往比人自己的道理更显得真知灼见。 其二，如果你读完这些故事，也许你会发现，相对于鬼而言，人的勾心斗角，人的明争暗斗，人的笑里藏刀，显得更为可怕。 像中国传统的爱情作品，最后喜欢大团圆的结局，但中间肯定要经历一个曲折的过程。恐怖故事也是这样，人们的心理经历一个从安全危险再到安全的过程，这是一种心态，但不是惟一的一种心态。这本鬼故事，不是单纯地吓你一下而已。作者希望通过这些鬼故事，使人们能够感觉到是一种智慧的创作。 编辑推荐 细细品味看似恐怖的鬼故事，您将从中领悟到人生的哲理、思考的智慧。或为教化人心，或为针砭时弊。 目录 1 天堂与地狱 2 虚度的时光 3 上帝的救助 4 一个孤独的人 5 冷暖自知 6 让死神转个方向 7 因果 8 田螺记 9 崂山道士 10 小猎犬 11 让老虎当儿子 12 铜钱雨 13 世间无鬼 14 卖鬼 15 推不动的车 16 当母亲变成怪物 17 一夜情 18 鬼屋 19 婚外情 20 死人 21 紧箍 22 危险的家 23 正面死亡 24 心里的泥像 25 魔鬼的诡计 26 使者 27 手心朝上 28 不归村 29 守财奴与死神 30 上帝的笑 31 嫦娥奔月 32 木屋里的巫婆 33 求财神 34 虔诚的教徒 35 梦想与现实 36 报复 37 石头中的真经 38 洞察心思的怪兽 39 少了一个马掌钉 40 桑生李树 41 失去的热心 42 得与失 43 工作与天堂的故事 44 春天 45 欲望之钵 46 槁木死灰 47 恶有恶报 48 天堂 49 智慧和他的两位老友 50 祸母 …… 一个人想知道天堂与地狱的差别，于是他来求教上帝。 上帝把他带到一间屋子里：你看，这就是地狱。那个人看见屋子中间摆着一口锅，里面有美味佳肴，但是盛菜的勺子却非常长，超过了自己的手臂，所以这里的每一个人都在努力地够着美味，却始终只能痛苦的煎熬。 上帝又把他带到了另外一间屋子：你看，这就是天堂。那个人惊奇地发现，这间屋子的情况和刚才那间完全一样，但是每个人都吃到了食物，而且非常快乐，原因很简单，这里的人都懂得把自己勺子里的食物喂给其他人。
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参考词条
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