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1)  Indosinian orogenesis
印支期造山事件
2)  Jinning orogeny
晋宁期造山事件
3)  Orogenic event
造山事件
4)  Indo-Chinese and Yanshan Epoch
印支燕山期
1.
The spatial distribution of Indo-Chinese and Yanshan Epoch granites in Beishan area of Gansu Province are summarized in combination with the features of some typical deposits which metallogenesis are relevant to these granites.
本文讨论了甘肃北山地区印支燕山期花岗岩的空间分布与构造,矿化集中区的耦合关系;与印支燕山期花岗岩活动有成因关系的几个典型矿床;印支燕山期作用强度、构造环境、矿源层和矿化集中区。
5)  Indosinian-Yanshanian period
印支-燕山期
6)  Sanjiang Indosinides
三江印支造山带
补充资料:竺法义(晋始宁山)《高僧传》卷四
【竺法义(晋始宁山)《高僧传》卷四】
竺法义。未详何许人。年十三遇深公便问。仁利是君子所行。孔丘何故罕言。深曰。物鲜能行是故罕言。深见其幼而颖悟。劝令出家。于是栖志法门从深受学。游刃众典尤善法华。后辞深出京。复大开讲席。王导孔敷并承风敬友。至晋兴宁中。更还江左憩于始宁之保山。受业弟子常有百余。至咸安二年。忽感心气疾病。常存念观音。乃梦见一人破腹洗肠。觉便病愈。傅亮每云。吾先君与义公游处。每闻说观音神异莫不大小肃然。晋宁康三年孝武皇帝遣使征请出都讲说。晋太元五年卒于都。春秋七十有四矣。帝以钱十万买新亭岗为墓。起塔三级。义弟子昙爽。于墓所立寺。因名新亭精舍。后宋孝武南下伐凶。銮旆至止式宫此寺。及登禅复幸禅堂。因为开拓。改曰中兴。故元嘉末童谣云。钱唐出天子。乃禅堂之谓。故中兴禅房犹有龙飞殿焉。今之天安是也。
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