1) multi-endings
多种结局
2) three endings
三种结局
1.
As s political organizational form in history,what is the final fate of an early country?This thesis researches its three endings:1.
早期国家作为历史上的一种政治组织形态,最终的命运是什么呢?研究了它的三种结局:1。
3) multiple endings
多重结局
1.
In the challenge of realist single closure, Fowles designs multiple endings, which complement and undermine one another, suggesting the complexity and pluralism of human life and at the same time inviting the reader s participation in the construction of meanings.
为了挑战现实主义文本单一结局的传统,福尔斯在《法国中尉的女人》中设置了多重结局。
4) planting structure and distribution
种植结构布局
5) multi-species and multi-scale pattern
多种群多尺度格局
1.
Taking three sand-fixing plantations Hedysarum scoparium and Calligonum mongolicum,Haloxylon ammodendron on the oasis verges in northeast Ulanbuhe desert irrigated by Huanghe River as test objects,the multi-species and multi-scale patterns and the species associations of the plantations were investigated by contiguous quadrats transects method,with the natural vegetation nearby as the control.
以乌兰布和沙漠东北缘黄灌区绿洲边缘早期营造的人工固沙花棒林、沙拐枣林和梭梭林为主要研究对象,并以附近天然植被为对照,采用连续小样方组成的样带法调查,分析了已进入衰老期的3种人工固沙林的多种群多尺度格局特点及种间关联。
6) Multivariate survival analysis
多结局生存分析
补充资料：三种发相──嗔恚三种发相
【三种发相──嗔恚三种发相】
﹝出释禅波罗蜜次第法门﹞
［一、非理嗔相］，谓行人修禅定时，嗔觉欻然而起，无问是理非理，他犯不犯；无故而发嗔恚，障诸禅定，是为非理嗔相。
［二、顺理嗔相］，谓行人修禅定时，外人实来恼我，以此为缘，生于嗔觉，相续不息；亦如持戒之人，见非法者，而生嗔恚。嗔虽顺理，亦障禅定，是为顺理嗔相。
［三、诤论嗔相］，谓行人修禅定时，着己所解之法为是，谓他所行所说悉以为非。外人所说不顺己情，即恼觉心生，而起嗔恨，障诸禅定，是为诤论嗔相。
﹝出释禅波罗蜜次第法门﹞
［一、非理嗔相］，谓行人修禅定时，嗔觉欻然而起，无问是理非理，他犯不犯；无故而发嗔恚，障诸禅定，是为非理嗔相。
［二、顺理嗔相］，谓行人修禅定时，外人实来恼我，以此为缘，生于嗔觉，相续不息；亦如持戒之人，见非法者，而生嗔恚。嗔虽顺理，亦障禅定，是为顺理嗔相。
［三、诤论嗔相］，谓行人修禅定时，着己所解之法为是，谓他所行所说悉以为非。外人所说不顺己情，即恼觉心生，而起嗔恨，障诸禅定，是为诤论嗔相。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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