1) the retrieving sounding
水深反演
1.
This paper proposes a utility and effective pre-processing method on high-resolution images, by testing the retrieving sounding using high-resolution satellite images, in order to adapt to island and reef in special environment and content to surveying.
结合海岛礁的特殊地理环境和测绘需求,采用高分辨率卫星影像进行浅水深反演试验,提出的高分辨率预处理方法实用、有效;并与海图数据结合,进行水深标定和海图修测应用分析。
2) retrieved snow depth
雪深反演
1.
Verification and analysis of mathematical model for retrieved snow depth based on MODIS data;
MODIS雪深反演数学模型验证及分析
4) inversion in depth domain
深度域反演
5) deep water evolution
深层水演化
1.
Combined data of physical property,benthic foraminifera and stable isotopes from ODP Sites 1148,1146 and 1143 are used to discuss deep water evolution in the South China Sea (SCS) since the Early Miocene.
3Ma以来南海深层水演化进入现代模。
6) water surface temperature
水温反演
补充资料：雪江宗深（1407～1486年，日本）
【雪江宗深（1407～1486年，日本）】
宗深和尚，兵库人。早有出家之志，逃向京师，路逢一僧，带他投于东山五叶庵出家。遍参诸老，到爱知瑞泉寺侍从日蜂。历住妙心、海清、观音、瑞泉、龙兴，敕住大德。应仁乱起，大德、妙心、龙安，皆罹兵火，避乱于龙兴，左脚风疾。一日召侍者云：‘我死后即埋，不可移时。’言讫而逝，世寿七十九岁。
京都花园正法山妙心寺，关山为开山，是临济宗的本山，宗深为中兴祖，他是关山六世孙，义天的弟子。宗深有弟子景川、悟溪、特芳、东阳等，法脉分四流而发展。
注：
1·授翁宗弼－（一二九六～一三八〇年）京都人，参于大灯有省，关山开创妙心，前往挂搭参究，一日了然契悟，作偈云：‘此心一了不曾失，利益人天尽未来；佛祖深恩难报谢，何居马腹与驴胎。’呈示关山，关山间：‘此心在什么处？’授翁：‘逼塞虚空。’关山：‘末审以何利益人天？’答：‘行到水穷处，坐见云起时。’关山：‘佛祖深恩如何报？’答：‘头戴天，脚踏地。’关山：‘何不入马腹驴胎？’授翁礼拜，关山呵呵大笑云：‘你今日大悟彻底。’遂而受记。关山示寂，授翁将遁走，一众以无嗣法，强请继席，八十五岁寂。有弟子无因、云山、拙堂、华藏、有邻等。
2·关山慧玄－（一二七七～一三六〇年）长野人，参与大德寺大灯，嗣其法。庵居长野伊吹山，花园上皇舍离宫，创妙心寺，请住为开山。付法于授翁宗弼，二月十二日寂，八十四岁。偈云：‘锁断路头难透处，寒云长带翠峦峰；韶阳一字藏机去。正眼看来隔万里。’
3·悟溪宗顿－（一四一六～一五〇〇年）爱知人。参于雪江而开悟，作偈云：‘石火电光犹钝迟，机先一喝碎须弥；衲僧更有转身句，展钵开单吃饭来。’瑞龙寺开山，敕住大德，八十五岁寂。
4·悟溪的女徒利贞尼，因战乱失去丈夫及孤子，茫然悲叹而出家，皈依悟溪。住汾阳寺傍松隐庵，日夜精修，极大协助妙心寺的建设。八十二岁寂。
5·花园帝探闻宗峰卧病，派使慰问，又问：‘宗峰寂后，可向谁问法？’宗峰答：‘可以关山为师。’敕赐花园一所作妙心寺用地，帝另创玉凤院。依出家行仪，咨参于关山。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
宗深和尚，兵库人。早有出家之志，逃向京师，路逢一僧，带他投于东山五叶庵出家。遍参诸老，到爱知瑞泉寺侍从日蜂。历住妙心、海清、观音、瑞泉、龙兴，敕住大德。应仁乱起，大德、妙心、龙安，皆罹兵火，避乱于龙兴，左脚风疾。一日召侍者云：‘我死后即埋，不可移时。’言讫而逝，世寿七十九岁。
京都花园正法山妙心寺，关山为开山，是临济宗的本山，宗深为中兴祖，他是关山六世孙，义天的弟子。宗深有弟子景川、悟溪、特芳、东阳等，法脉分四流而发展。
注：
1·授翁宗弼－（一二九六～一三八〇年）京都人，参于大灯有省，关山开创妙心，前往挂搭参究，一日了然契悟，作偈云：‘此心一了不曾失，利益人天尽未来；佛祖深恩难报谢，何居马腹与驴胎。’呈示关山，关山间：‘此心在什么处？’授翁：‘逼塞虚空。’关山：‘末审以何利益人天？’答：‘行到水穷处，坐见云起时。’关山：‘佛祖深恩如何报？’答：‘头戴天，脚踏地。’关山：‘何不入马腹驴胎？’授翁礼拜，关山呵呵大笑云：‘你今日大悟彻底。’遂而受记。关山示寂，授翁将遁走，一众以无嗣法，强请继席，八十五岁寂。有弟子无因、云山、拙堂、华藏、有邻等。
2·关山慧玄－（一二七七～一三六〇年）长野人，参与大德寺大灯，嗣其法。庵居长野伊吹山，花园上皇舍离宫，创妙心寺，请住为开山。付法于授翁宗弼，二月十二日寂，八十四岁。偈云：‘锁断路头难透处，寒云长带翠峦峰；韶阳一字藏机去。正眼看来隔万里。’
3·悟溪宗顿－（一四一六～一五〇〇年）爱知人。参于雪江而开悟，作偈云：‘石火电光犹钝迟，机先一喝碎须弥；衲僧更有转身句，展钵开单吃饭来。’瑞龙寺开山，敕住大德，八十五岁寂。
4·悟溪的女徒利贞尼，因战乱失去丈夫及孤子，茫然悲叹而出家，皈依悟溪。住汾阳寺傍松隐庵，日夜精修，极大协助妙心寺的建设。八十二岁寂。
5·花园帝探闻宗峰卧病，派使慰问，又问：‘宗峰寂后，可向谁问法？’宗峰答：‘可以关山为师。’敕赐花园一所作妙心寺用地，帝另创玉凤院。依出家行仪，咨参于关山。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
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