1) step delay
步进延迟
1.
And then,introduces the implementation of significant circuits,including data acquisition circuit and precision step delay circuit.
既而详细地介绍了数据采集、精密步进延迟等关键电路的设计实现。
2) Ignorance delays progress.
无知于进步延迟。
3) One-step delay
一步延迟
1.
Aiming at the shortcomings of traditional Logic-Based approach for track initiation, two approaches based on One-step delay and Multi-hypothesis principle are developed respectively.
针对传统的基于逻辑的航迹起始算法存在的弊端,分别提出了基于一步延迟思想和多假设思想的航迹起始算法。
4) Multi-step delay
多步延迟
5) delay step
延迟步数
1.
It is easy to get the conclusion that the composition of two weakly invertible finite automata is still a weakly invertible finite automaton, and its delay steps is no more than the sum of the delay steps of two finite automata.
易知,两个弱可逆有限自动机的化合仍然是一个弱可逆有限自动机并且它的延迟步数不大于前两个有限自动机延迟步数之和。
6) lag synchronization
延迟同步
1.
The problem of lag synchronization for chemical reaction system composed of two continuous stirred tank reactors is proposed.
讨论了由两个连续搅拌槽式反应器组成的化学反应系统的延迟同步问题。
2.
In this paper, the problem of lag synchronization for a class of chaotic systems with unknown parameters is proposed.
针对一类混沌系统,研究了参数未知的混沌系统的延迟同步。
3.
The problem of lag synchronization for Liu chaotic system is proposed.
基于Lyapunov稳定性理论,运用Activ控制方法选择控制函数,将混沌系统的延迟同步问题转化为延迟同步误差系统在原点的渐进稳定性问题,实现了Liu混沌系统的延迟同步,且无需求解Lyapunov函数,最后的数值模拟验证了方法的有效性。
补充资料：七步──周行七步
【七步──周行七步】
﹝出涅槃经﹞
周者，周匝四方，上下四维也。经云：如来于阎浮提林微尼园，示现从母摩耶而生，生已，即周行七步，唱如是言：我于天、人、阿修罗中，最尊最上。父母人天，见已惊喜，生希有心，而诸人等，谓是婴儿。而我此身，无量劫来，久离是法。如来身者，即是法身，非是肉血筋脉骨髓之所成立。随顺世间众生法，故示为婴儿也。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语林微尼，或云蓝毗尼，华言解脱处。摩耶，梵语具云摩诃摩耶，华言大术佛母也。梵语阿修罗，华言无端正。婴儿者，小儿也。劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
［一、南行七步］，南行七步者，示现欲为无量众生作上福田故也。
［二、西行七步］，西行七步者，示现生尽，永断老死，是最后身故也。
［三、北行七步］，北行七步者，示现已度诸有生死故也。
［四、东行七步］，东行七步者，示为众生而作导首故也。
［五、四维行七步］，四维者，东南、东北、西南、西北也。四维行七步者，示现断灭种种烦恼，四魔种性，成于如来，应正遍知故也。（四魔者，天魔、阴魔、死魔、烦恼魔也。正遍知者，即如来十号之一也。）
［六、上行七步］，上行者，谓升虚空而行也。上行七步者，示现不为不净之物之所染污，犹如虚空故也。
［七、下行七步］，下行者，谓从虚空而下也。下行七步者，示现法雨灭地狱火，令彼众生受安隐乐。为毁禁戒者，示作霜雹，而能净洗其故也。
﹝出涅槃经﹞
周者，周匝四方，上下四维也。经云：如来于阎浮提林微尼园，示现从母摩耶而生，生已，即周行七步，唱如是言：我于天、人、阿修罗中，最尊最上。父母人天，见已惊喜，生希有心，而诸人等，谓是婴儿。而我此身，无量劫来，久离是法。如来身者，即是法身，非是肉血筋脉骨髓之所成立。随顺世间众生法，故示为婴儿也。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语林微尼，或云蓝毗尼，华言解脱处。摩耶，梵语具云摩诃摩耶，华言大术佛母也。梵语阿修罗，华言无端正。婴儿者，小儿也。劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
［一、南行七步］，南行七步者，示现欲为无量众生作上福田故也。
［二、西行七步］，西行七步者，示现生尽，永断老死，是最后身故也。
［三、北行七步］，北行七步者，示现已度诸有生死故也。
［四、东行七步］，东行七步者，示为众生而作导首故也。
［五、四维行七步］，四维者，东南、东北、西南、西北也。四维行七步者，示现断灭种种烦恼，四魔种性，成于如来，应正遍知故也。（四魔者，天魔、阴魔、死魔、烦恼魔也。正遍知者，即如来十号之一也。）
［六、上行七步］，上行者，谓升虚空而行也。上行七步者，示现不为不净之物之所染污，犹如虚空故也。
［七、下行七步］，下行者，谓从虚空而下也。下行七步者，示现法雨灭地狱火，令彼众生受安隐乐。为毁禁戒者，示作霜雹，而能净洗其故也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条