1) Pilophorus
束盲蝽属
1.
In this paper,two species belonging to genus Pilophorus Hahn from China are described as new to science.
记述中国束盲蝽属Pilophorus2新种,即修长束盲蝽Pilophorus elongatus sp。
2) Mecomma
昧盲蝽属
1.
Brachypterous female of Mecomma shaanxiensis Liu et Yamamoto, 2004 is found and described.
发现了盲蝽科合垫盲蝽亚科昧盲蝽属Mecomma Fieber陕西昧盲蝽Mecomma shaanxiensis Liuet Yamamoto的短翅型雌性,并进行了描述。
3) Psallus
杂盲蝽属
1.
A Taxonomical Study on Psallus and Kasumiphylus from China (Heteroptera, Miridae, Phylinae);
中国杂盲蝽属（Psallus）及喀盲蝽属（Kasumiphylus）昆虫分类学研究（异翅亚目，盲蝽科，叶盲蝽亚科）
2.
Two species of genus Psallus from China are described as new to science.
记述杂盲蝽属Psallus2新种,即河南杂盲蝽Psallus henanensis sp。
4) Phytocoris
植盲蝽属
1.
A new species of the genus Phytocoris Fallén, 1814 from Jiuzhaigou Natural Reserve, Sichuan Province is described.
记述盲蝽科盲蝽亚科植盲蝽属Phytocoris Fall啨n,18141新种,九寨植盲蝽Phytocoris jiuzhaiensis sp。
5) Monalocoris
薇盲蝽属
1.
In this paper, 5 species of Monalocoris Dahlbom and 9 species of Eccritotars ini (Hemiptera, Miridae, Bryocorinae) are reported, including 3 new species (M ona locoris fulviscutellatus sp.
记述了中国分布的薇盲蝽属Monalocoris 5个种 ,其中包括 3新种 :黄盾薇盲蝽M 。
6) Bryocoris
蕨盲蝽属
1.
Two new species of Bryocoris Fallén, 1829, i.
记述蕨盲蝽属 2新种 :宽蕨盲蝽Bryocoris (Cobalor rhynchus)latussp 。
补充资料：《昭昧詹言》
诗话。著者清代方东树(1772～1851),字植之,别署副墨子，晚号仪卫老人。安徽桐城人。乾隆时秀才。治学宗尚朱熹,推崇理学,排击汉学,曾著《汉学商兑》,指斥汉学家"弃本贵末"（《汉学商兑序》）。鸦片战争前后，曾撰《化民正俗对》、《病榻罪言》，提出严禁鸦片和抗击英帝国主义的方略，指出和议是"以肉饲虎，肉尽终必食人"。他早年即学文于桐城派大师姚鼐，为"姚门四弟子"之一。论文全主桐城派"义法"说。平生著作多种，已刊刻者均见《仪卫轩全集》。
《昭昧詹言》是作者论诗之作。正集10卷，写成于道光十九年(1839)，专论五言古诗。首卷为通论，以下汉魏、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓、杜甫、韩愈、黄庭坚各1卷。其后又撰《昭昧詹言续录》2卷，专论七言古诗。前卷为总论，后卷分论从唐代王维、李颀至元代虞集、吴莱等16人。道光二十一年又写成《续昭昧詹言》8卷,专论七言律诗。首卷通论，以下各卷分论初唐诸家、盛唐诸家、杜甫、中唐诸家、李商隐、苏轼与黄庭坚,末卷附论诸家诗话。作为桐城派古文家,他认为古文文法通于诗,"诗与古文一也"(《续昭昧詹言》卷一)。此书即以论古文之法论诗,其大旨皆与作者论文思想相通。作者追求的诗歌标格是既要"义理"蕴蓄深厚，又要"文法"高妙。通过前者使诗歌"合于兴观群怨"，达到作者所期望的社会作用；通过后者攀跻古代名家的高格,他认为为诗必学古人,但不可袭其形貌。更有因有创，做到义理自得，辞语独造，所谓"不似则失其所以为诗?浦蚴渌晕?"（《续昭昧詹言》卷八）。但此书重点毕竟在指示"学诗津逮"（《续昭昧詹言》识语），大量篇幅在剖析章法句法等古人作诗之用心，连作者自己也认为"讲解太絮"（方宗诚《仪卫轩诗集》目录后识语）。
《昭昧詹言》初刻于光绪年间。《仪卫轩全集》本，为光绪十七年(1891)重刻。此后安徽官纸印刷局本，武强贺氏刊本等续有增益。1961年人民文学出版社出版的校点本即据贺本，并将北京图书馆所藏正10卷、续10卷的抄本，或摘要附录，或作校记附注于各条之下，最为完备。
《昭昧詹言》是作者论诗之作。正集10卷，写成于道光十九年(1839)，专论五言古诗。首卷为通论，以下汉魏、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓、杜甫、韩愈、黄庭坚各1卷。其后又撰《昭昧詹言续录》2卷，专论七言古诗。前卷为总论，后卷分论从唐代王维、李颀至元代虞集、吴莱等16人。道光二十一年又写成《续昭昧詹言》8卷,专论七言律诗。首卷通论，以下各卷分论初唐诸家、盛唐诸家、杜甫、中唐诸家、李商隐、苏轼与黄庭坚,末卷附论诸家诗话。作为桐城派古文家,他认为古文文法通于诗,"诗与古文一也"(《续昭昧詹言》卷一)。此书即以论古文之法论诗,其大旨皆与作者论文思想相通。作者追求的诗歌标格是既要"义理"蕴蓄深厚，又要"文法"高妙。通过前者使诗歌"合于兴观群怨"，达到作者所期望的社会作用；通过后者攀跻古代名家的高格,他认为为诗必学古人,但不可袭其形貌。更有因有创，做到义理自得，辞语独造，所谓"不似则失其所以为诗?浦蚴渌晕?"（《续昭昧詹言》卷八）。但此书重点毕竟在指示"学诗津逮"（《续昭昧詹言》识语），大量篇幅在剖析章法句法等古人作诗之用心，连作者自己也认为"讲解太絮"（方宗诚《仪卫轩诗集》目录后识语）。
《昭昧詹言》初刻于光绪年间。《仪卫轩全集》本，为光绪十七年(1891)重刻。此后安徽官纸印刷局本，武强贺氏刊本等续有增益。1961年人民文学出版社出版的校点本即据贺本，并将北京图书馆所藏正10卷、续10卷的抄本，或摘要附录，或作校记附注于各条之下，最为完备。
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