1) Conradian narrative
康拉德式叙事法
1.
Through the analysis of a modern enlightening writer in English literature Joseph Conrad’s masterpiece,Lord Jim,which is considered as his representative,the devices,functions,variations and thematic effects of Conradian narrative are clarified.
指出对康拉德式叙事法的研究不是狭义上的单纯地对小说的结构加以分析叙述,而是通过对《吉姆老爷》的多层次分析,研究复杂多样的康拉德式叙事法与主题之间的必然联系和有机统一,从而提高对康拉德小说真正价值的认识。
2) moral narrative
道德叙事
1.
On the basis of traditional moral story approach,moral narrative approach advocates that moral teaching should help students obtain more complicated moral prototypes and metaphors,and improve their awareness of narration and perception of morality.
在传统故事法的基础上,道德教育叙事取向主张使学生拥有更多更复杂的道德原型和隐喻,促进其叙事意识和道德感悟;主张道德叙事与儿童心理发展的契合,并围绕叙事素材的道德特征进行主题提炼和主题理解的教学;道德叙事教学应使儿童从道德故事的听(读)者转变为叙事者,着眼于儿童道德自我的解构与建构,开展合作与对话。
2.
This paper criticizes and reviews three questions of moral narrative in present children s moral education in order to identify the concept of authentic moral narrative.
本文围绕当前儿童德育中道德叙事所存在的三个主要问题,即叙事知识等同于科学知识、多元对话的叙事关系变成单向灌输、人民伦理的大叙事压倒自由伦理的个体叙事,展开了批判和反思,力图揭示什么是真正的道德叙事。
3) moral narration
道德叙事
1.
In the 1990s,it made certain effect that the resurgence of character education brought the old method of moral narration to the core values education in the school,the family and the society.
20世纪90年代,复兴的品格教育把古老的道德叙事这种道德教育方法运用到学校、家庭、社会中进行核心价值观的教育取得一定的成效。
2.
The real "grand narration" in modern and contemporary Chinese literatur is moral narration.
中国近现代文学真正的"宏大叙事"是道德叙事。
3.
Moral narration has significantly appeals to moral education.
道德叙事作为基于境遇关怀的道德教育方式的这一观点的提出，缘于笔者对当前道德教育中遮蔽个体道德生活境遇的以规范约束为主的道德教育方式的忧思。
4) moral education narration
德育叙事
1.
As a new and lively educational form,moral education narration has being flourished and developed continuously in theory discussion and classroom practice on moral education since 1990 s.
20世纪90年代以来,作为一种新的、充满生机活力的教育形式,德育叙事在我国德育理论探讨和德育课堂实践中不断兴盛和发展。
2.
Moral education narration has attracted wide attention and is gradually applied to the studies on practical experience of moral education.
德育叙事这种研究方法已引起了广泛关注,并被逐渐运用于德育实践经验研究中。
5) Narrative in Moral Education
德育叙事
1.
The author surveys the conception of NARRATIVE IN MORAL EDUCATION and tries to redefine it in the paper when Chinese educators begin to research and pay attention to "the narrative approach to moral development".
本文在中文学界开始重视和研究“道德教育的叙事方式”的背景下,审视了德育叙事的定义,并对“德育叙事”进行了重新定义。
6) push-pull dynamic
推拉式叙述法
补充资料：艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事
中世纪到19世纪期间，在12部关于阿拉伯民俗文化的经典史诗之中，艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事诗是最后一部经口头遗传保存完好的，并且今天仍能够用其完整的音乐形式来表演。曾经广泛流传于中东地区的艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事诗，现在也只有在一个国家，即埃及还能看得到。sirah在英语里被称为“哈里利史诗”，叙述了巴尼·希拉尔民族在10世纪时征服外族、开拓领土、从阿拉伯半岛穿越北非的传奇般的大移民行动以及他们悲剧性的灭亡。14世纪，诗人们就开始用打击乐器和两弦琴伴奏，吟唱史诗。传统的史诗吟颂只有在婚礼、割礼仪式和私人聚会上才进行表演，每次通常要持续50至100个小时。过去，诗人们只在家庭成员内部培训，而且史诗演出是他们唯一的经济来源。一个专业的诗人必须从5岁起接受至少10年的训练。艰苦训练过程中，诗人们不仅要锻炼记忆力、修炼唱功和乐器演奏，更重要的是学习即兴发挥的本领，因为要时常给传统的故事添加新情节以适应当代听众的口味。作为早期文学与音乐的表达形式，该史诗可以被认为是阿拉伯丰富的民间文化的宝库的一部分，其中涵盖了其历史、风俗、信仰、象征和传统。进入当代社会以来，大众娱乐形式如电视广播对史诗表演形成巨大的冲击，年轻人也越来越不能承受长期苛刻的表演训练，古老的艺术濒临消逝。而且，埃及旅游业的飞速发展使得一些年轻诗人放弃了完整的艺术宝库，反而只是挑拣其中一些简单的段落在餐馆和酒店里作民俗表演，以迎合非阿拉伯籍旅游者的简单欣赏。现在，能够表演全部史诗的诗人都已年逾70了。
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参考词条