1) water-related custom
用水民俗
2) folk function
民俗功用
4) applied folklore
应用民俗学
1.
In the late 90 s ,he considered applied folklore as an important part of folk culture, parallel with theoretical folklore,documentary folklore and historical folklore.
早在20世纪30年代，钟敬文先生就十分重视民俗文化的实用功能；到了90年代末，钟敬文先生更是把应用民俗学作为民俗文化学的重要组成部分，置之于与理论民俗学、资料民俗学和历史民俗学并重的位置。
5) habits of using water
用水习俗
1.
On the basis of an in-depth fieldwork and the analysis of information,the author of this paper,in four aspects--water in the mythology,the knowledge of water\'s importance,water-worship in faith and the habits of using water in feast day,has made a full research on Xishuangbanna Dai people\'s water-religion,water-worship and water-lore.
在深入田野调查和文献资料分析的基础上,本文从神话传说中的水、对水的重要性的认识、宗教信仰中的水崇拜和节庆活动中的用水习俗、人生礼仪中的用水习俗等四个方面,对西双版纳傣族的水信仰、水崇拜、水知识及其相关的用水习俗进行了深入的研究与探索。
6) Water Conservation Folklore
节水水利民俗
补充资料：功用地
【功用地】
（术语）初地已上，既证真如，犹须加行之功，故称为功用地，八地已上，不假加行，自然功德增进，故曰无功用地。唯识论九曰：“八地以上，纯无漏道，任运起故。三界烦恼，永不现行。”
（术语）初地已上，既证真如，犹须加行之功，故称为功用地，八地已上，不假加行，自然功德增进，故曰无功用地。唯识论九曰：“八地以上，纯无漏道，任运起故。三界烦恼，永不现行。”
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条