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1)  Dengyo Mine
东坡井田
1.
Quantitative Evaluation of Mining Structure of Dengyo Mine Based on the Artificial Neural Network;
东坡井田矿井构造的人工神经网络定量评价
2)  Dongpo orefield
东坡矿田
1.
Metallogenetic regularities of main endogenetic deposits in Dongpo orefield,Hunan Province;
东坡矿田主要内生矿床成矿规律
2.
The lead-zinc resources related to the Qianlishan granite body in the Dongpo orefield has been mined out.
东坡矿田内与千里山岩体有关的铅锌矿产资源已近枯竭,必须对这些矿区的深部进行成矿预测,寻找可接替矿产资源。
3)  Dongpo ore field
东坡矿田
1.
Dongpo ore field is an important part of Hunan metallogenetic area.
东坡矿田是华南成矿区的重要组成部分 ,区内不同的含矿岩浆岩叠加于不同类型的含矿建造之上 ,形成了不同类型的矿床和W、Sn成矿系列。
2.
Dongpo ore field locates at the transitional zone of South China drape series and Yangzi quasi terra platform, and it's a floorboard about a series of ore producing area which distribute around Qianlishan granite rock body and special place of carbonate treeme which is close to Qianlishan granite rock body.
东坡矿田位于华南褶皱系与扬子准地台间的过渡地带,系指分布于千里山花岗岩体接触带及其附近碳酸盐岩层的特定部位的一系列矿产地的总称。
4)  square fields
长坡井田
5)  Nuodong Mining Area
糯东井田
1.
Coal character and variable rules of Nuodong Mining Area;
糯东井田煤质特征及变化规律
6)  Dongshan Coalfield
东山井田
1.
Dongshan Coalfield is located in the western part of Niangziguan Spring Area.
东山井田位于娘子关奥陶系岩溶泉域的西部。
补充资料:东坡楼
东坡楼
东坡楼

东坡楼是凌云山著名古迹之一,位于栖鸾峰巅,是由楼、廊、亭组成的庭院建筑。

东坡楼坐东北向西南,为歇山式单体木质两重楼房。门额横匾“东坡楼”三字是黄庭坚手书而成,楼堂正中的东坡坐像,神态高洁潇洒,形神俱佳。楼两侧壁上,有清代以来石刻碑记10余通,其中尤以道光年间所刻东坡画梅菊四副及东坡笠屐图画像最为精美。楼前为洗墨池,池中游鱼背脊乌黑,相传为苏东坡在此洗砚墨水所染。

时近黄昏,夕阳的余晖还在乐山的古木中游离,还在乐山的竹丛间闪烁。此时,游客已渐渐稀少。走过一堵倒“福”的红墙,拐过一个六角的亭子,就这样,我无意中与你邂逅──“东坡楼”,我的心一颤:这就是东坡年少时读书的地方?

抬眼望,一座两层的楼阁,掩隐在苍绿的竹丛间。记得东坡一生最喜欢竹,“可使食无肉,不可使居无竹。”走过竹丛,两棵铁树兀自而立。“东坡楼” 三个字,是东坡的学生黄庭坚所书,字写得飘逸而脱俗。走进楼阁,前厅便是东坡的塑像,这不是年轻的东坡,却是我想象中的东坡,一袭布衣,一脸肃穆,一双眼睛注视着远方,那眼力穿过乐山,越过嘉陵江,抵达到很远很远的地方。塑像的背面,是东坡书写的欧阳修的《丰乐亭记》,左右两侧则陈列着木刻的竹像和砖雕的碑文,整个大厅简明而静穆。

东坡是乐山比邻眉山人。遥想当年,东坡借此读书,阁楼远不会有如此气派恢弘,也许就是几间草屋,也许陪伴他的仅仅是孤灯一盏,然而正是那盏孤灯,烛照出历史的风风雨雨,也烛照出他最初的人生理想:“卓然有所立”。读书之余,或漫步于庭院中,听山风的踪迹穿过竹林传出的飘忽的节奏,或栖息于清音亭,闻江水的豪情拍打山佛留下的轰鸣的回音。于是,便毅然走出了乐山。这一走,他就再也没有回来。

东坡一生为官40年,却不幸陷入党朋相争的血腥旋涡。其中的30多年却是在贬逐流放中度过的。“问汝平生功业,黄洲惠州儋州。”正是他对自己后半身的真实总结。而追溯个中缘由,最为重要的,则是他的诗文。

在遭流放的最初,东坡是孤独的,他的心境是凄苦的,他曾在给东坡楼麻墓一个友人的信中如许写道:“得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。”信中的“喜”,信中的“幸”,只有他能品尝出其中的滋味。他默然地承受灵魂的黯然栖息,在无数次的心的痛楚煎熬之后,在无数次的灵的酸辛挣扎之后,他洗去了人生的喧哗,走向远逝的先贤,走向灵动的山水。就是这一走,他走出了半个宋朝 。

传说,有一次,东坡与家人出门散步,东坡忽然指着自己的肚皮问众人,你们说说,这里面装着些什么东西?于是,众说纷纭,唯有他的侍妾朝云最善解人意:“学士一肚皮的不合时宜。”东坡听后,哈哈大笑。

“不合时宜”,可谓一针见血。以东坡的雄才大略,只要稍合些“时宜”,下点“韬晦”的功夫,不逞才使气,不以诗文张扬,绝不至于落得一次次的南迁北徙。

然而东坡就是东坡,纯任天然,纵意挥洒,他以自己的纯、真,固守着心灵深处的那片超脱于世俗的净土,并且竭精尽瘁地在那片净土上培育他自己的花朵。这花朵艳艳地开放在宋朝,一直流芳到 今天。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

这该是东坡最为逼真的自我写照了,这就是在处世应物上卓有独诣的东坡,通达超然而又绝不失凛凛风骨。

我想,是这乐山之地,水的清秀,山的豁达,还有那佛的圆融造就了东坡。它们不仅给予了东坡坚如磐石的心性,也给东坡注入了自然的灵性。

此时,暮霭笼罩,东坡楼前后已寂无一人。风吹竹响,我忽然从那竹音里听到东坡那亘古不老的声音:“但愿人长久,千里共婵娟。”

面对那丛丛的绵竹,面对那东坡楼,面对那东坡的塑像,我合掌静默,送上我一介书生的景仰。

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