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1)  horse administration in the Song Dynasty
宋代马政
2)  Song Dynasty Politics
宋代政治
1.
"Three Sheren Motion","Wutaishi an"and Song Dynasty Politics;
“三舍人议案”、“乌台诗案”与宋代政治
3)  horse administration in the Tang Dynasty
唐代马政
1.
In the viewpoint of externalism,horse administration in the Tang Dynasty was ob.
唐代马政较之宋代更为优越,牧监范围更为辽阔,马政制度更为稳定,马匹数量更多。
4)  political institutions in the Song Dynasty
宋代政治体制
5)  political culture in the Song Dynasty
宋代政治文化
6)  A Study on the Medicine Institution of Song Dynasty
宋代医政研究
补充资料:宋功臣山惟政禅师《武林西湖高僧事略》
【宋功臣山惟政禅师《武林西湖高僧事略》】
师名惟政
  。宇涣然。华亭黄氏。幼有卓识。十八具戒。即游方问道。凡三十年。罢参。居功臣山净士院。出入常跨一黄牛。庆历中。侍郎蒋公堂与师契密。尝赠诗云。禅客寻常入旧都。黄牛角上挂瓶盂。有时带笠穿云去。便好和云作画图。盖实录也。或问师何不谈禅。曰。徒费言语。吾懒。宁暇曲折。但日夜烦万象敷演耳。性简率。冬不附炉。惟以荻花作毬。纳足其中。客至共之。特好玩月。每盘膝坐大盆浮池中。自施转之。吟啸达日。率以为常。诗峭拨。思致甚高。一日蒋公曰。明日府中宴客。别设素馔延师。愿同清话。师诺之。明日留一偈而去。偈曰。昨日曾将今日期。出门倚杖又思惟。为僧只合居岩谷。国士筵中甚不宜。又山中偈曰。桥上山万重。桥下水千里。惟有白鹭鸾。见我常来此。又送僧偈曰。山中何所有。岭上多白云。只可自怡悦。不堪持赠君。常自赞其像曰。貌古形疏倚杖藜。分明画出须菩提。解空不许离声色。似听孤猿月下啼。人皆傅诵焉。笔法有晋人风。秦少游尤所爱玩。凡见其笔迹。必取蓄之。世称为政黄牛
  赞曰
  高韵超俗清吟绝尘一笠牛背林间水滨
  貌臞趣淡莫得而亲何以自怡岭有白云
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