1) myth of Hou Yi
后羿神话
2) A New Interpretation of the Myth of Hou Yi
后羿神话新解
3) the myth of Yi
羿神话
1.
Over the 20th century,the myth of Yi has been the heat that the scholars pay attention to,especially after 80\'s,the studies on the myth of Yi have obtained plenteous results.
羿神话一直是众多学者关注的热点,特别是进入二十世纪八十年代以后,对羿神话的研究取得了丰硕成果,但也确实存在一些问题,如忽视从开放的角度对羿神话所隐含的文化意蕴作深入的剖析,很少从纵向上对羿神话发展、流变及展衍情况进行梳理与考察,没有从整体上挖掘羿神话在文学、美学、主题学等方面的价值。
5) Hou Yi
后羿
1.
Myth-oriented Chinese History Seen in the Diversified Images of Hou Yi
从后羿形象之演变看中国历史神话化
2.
Study of Hou Yi and He Bo in Chu Ci
《楚辞》中的后羿与河伯神话形象研究
6) On Yi and Houyi
论羿与后羿
补充资料：羿神话
射日英雄神话。根据先秦古籍的记载，羿或称夷羿(《左传》、《天问》)，或称仁羿（《山海经》）。他本是射日除害的英雄，但又常和传说中夏代的有穷国国君后羿的事迹相混，也被称为后羿。
有关羿的神话说,尧做国君的时候,天空中出现十个太阳,把禾苗晒焦、草木晒死，百姓陷于饥饿之中,各种恶禽猛兽乘机出来危害人民。于是天帝俊赐给羿一张红色的弓,一口袋白色的可以系上绳子射出去的箭,叫他去解除人民的艰难困苦。羿下到凡间，首先把十个太阳射落九个，它们落在东洋大海里变做了沃焦。然后他又诛除猰貐、凿齿、九婴、大风、修蛇等凶残的禽兽。最后去到中原地方的桑林，捉住那头为害最烈的大野猪。他把野猪肉剁做肉酱,蒸熟后奉献给天帝,满以为会受到嘉奖；哪知道天帝却因为羿射杀了他的九个太阳儿子，很不满意羿的所作所为。
以上是能够连缀起来的羿神话记录，此外还有羿射河伯，妻雒嫔（宓妃）（《天问》）、"羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月"(《淮南子》)、"逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己，于是杀羿"（《孟子》）等片断的记录，反映羿的另一些活动和他的悲剧性的结局。《淮南子》还记载了民间奉祀羿做消灾除害的宗布神。
有关羿的神话说,尧做国君的时候,天空中出现十个太阳,把禾苗晒焦、草木晒死，百姓陷于饥饿之中,各种恶禽猛兽乘机出来危害人民。于是天帝俊赐给羿一张红色的弓,一口袋白色的可以系上绳子射出去的箭,叫他去解除人民的艰难困苦。羿下到凡间，首先把十个太阳射落九个，它们落在东洋大海里变做了沃焦。然后他又诛除猰貐、凿齿、九婴、大风、修蛇等凶残的禽兽。最后去到中原地方的桑林，捉住那头为害最烈的大野猪。他把野猪肉剁做肉酱,蒸熟后奉献给天帝,满以为会受到嘉奖；哪知道天帝却因为羿射杀了他的九个太阳儿子，很不满意羿的所作所为。
以上是能够连缀起来的羿神话记录，此外还有羿射河伯，妻雒嫔（宓妃）（《天问》）、"羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月"(《淮南子》)、"逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己，于是杀羿"（《孟子》）等片断的记录，反映羿的另一些活动和他的悲剧性的结局。《淮南子》还记载了民间奉祀羿做消灾除害的宗布神。
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