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1)  Kongbi Guwen Shɑngshu
孔壁古文尚书
2)  Gu Wen Shang Shu
古文尚书
1.
This paper summarizes the methods of distinguishing Chinese pseudographs from the perspective of philology, and cites the legal cases of Zixia Yi Zhuan and Gu Wen Shang Shu as examples to demonstrate pseudographs value as historical materials and useful references to educational history studies.
本文从文献学的角度概述了中国伪书的辨别方法,并以《子夏易传》和《古文尚书》两个伪书公案为例, 说明伪书本身也有一定的史料价值和教育史研究方面的参鉴意义,故而不可一概而废。
3)  the false book of Shangshu
伪《古文尚书》
4)  Kongbi ancient prose
孔壁古文
1.
The existence of Kongbi ancient prose is thought to be a fact from the analysis of materials.
关于孔壁古文的真伪,通过分析材料认为孔壁古文存在是个事实,不赞同有学者提出的刘歆为争立古文《尚书》博士而造说的看法。
5)  GuWenShangShuYuanCi
古文尚书冤词
1.
The Exploration of Mao Qiling s GuWenShangShuYuanCi;
毛奇龄《古文尚书冤词》探微
6)  publish "Gu Wen Shang Shu" late
晚出《古文尚书》
补充资料:孔壁古文尚书
      中国汉景帝时在孔子故宅壁中发现用古代科斗文写的《尚书》,比汉文帝时伏生所传、隶书书写的《今文尚书》多16篇,故称《古文尚书》。相传孔子后人畏秦法峻急,藏《尚书》、《孝经》及《论语》等于孔子故宅壁中。汉景帝子鲁共王刘馀,拆孔子旧居以扩建宫殿,于墙壁中发现许多书简,全用科斗文书写,有《尚书》及《论语》等儒家经典,称古文经,亦称壁经。汉武帝末年在朝廷任博士的孔子十二世孙孔安国加以整理,与伏生所传今文经校对合并为58篇、46卷。魏晋时惟秘府有之,至永嘉之乱时佚失。晋元帝时豫章内史梅赜奏上一部孔安国作传的《古文尚书》,比伏生所传的多25篇。此书流传颇久,到宋代吴棫、朱熹等对它有过怀疑,明代梅鷟竟直斥其伪。清代阎若璩作《古文尚书疏证》、惠栋作《古文尚书考》,一一揭示其为伪书的证据。丁宽作《尚书余论》,进而论证其为曹魏王肃的伪造。
  

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